在“新西游记”大型采访活动启动一周后，本报记者4月21日下午采访了敦煌研究院名誉院长、我国著名的敦煌学学者、87岁高龄的段文杰先生。段文杰院长在敦煌莫高窟工作了50多年，期间曾多次考察过此壁画，并发表《新发现玄奘取经图探讨》一文，论证了壁画中的主体人物和图中的猴形人即孙悟空的原型。看了本报“新西游记”采访活动的报道，他一再说：“唐玄奘西天取经这是真实的历史事实，是真人真事。”

　　六组壁画三种情节

　　段文杰取出一本精美的敦煌壁画画册，其中安西榆林窟第3窟中就有唐僧取经图。段文杰院长对记者说，在安西除榆林窟外，东千佛洞还有六组取经图。这六组取经图，主体人物只有法师与猴行者，法师即玄奘。在玄奘的后面，猴行者作猴头人身，长发披肩，头饰环，一手牵马，白马上驮着经卷。段文杰院长还说，这六组壁画，表现了三种情节：一种描写西游途中礼拜祈愿；一种描写取经东归，白马驮经，闪闪发光；还有一种，表现西游途中轶事，如蟠桃林偷桃。这些人物和活动，表现了玄奘西天取经整个历程。而且比金杂剧《唐三藏》、元杂剧《唐三藏西天取经》和吴承恩的小说《西游记》都要早。

　　《西游记》不是想象

　　采访中段文杰院长告诉记者，安西榆林窟和东千佛洞的这六组壁画不但有很高的历史价值，从这六组西夏时期的壁画中充分说明，唐玄奘西天取经的故事早就形成，而吴承恩则集中了几代艺术家创作的养料，形成小说，《西游记》不是吴承恩的想象，是几代人共同创作的结晶。

　　“新西游记”很及时

　　段院长说，唐代已在民间流传，五代后周，周世宗入扬州时，寿宁寺藏经院内，还保存着一壁画《玄奘取经图》，当时人们叹为“绝笔”。这幅壁画最晚是后周作品，惜寺院已毁，壁画无存。安西榆林窟和东千佛洞六组玄奘取经图的发现，堪称稀世之珍。对于中国晚报协会主办的“新西游记”采访活动，段院长大加肯定，他希望全国晚报媒体的记者到西部、来敦煌，把世界文化艺术宝库莫高窟的真正文化内涵挖掘出来、宣传出去。(晚报记者苏丽华路远摄影朱浩源)