李登辉老喜欢当爸爸，瘾头越老越来劲儿，既骂了“两个儿子整天吵闹，财产都快没了，不把他们教训好不行”，再糗国民党是“了尾仔”，又自恋地说家里出歹子，老爸怎能退休。哇！好大的“爸”气！

　　洋人的故事是弒父恋母，又叫伊底帕斯情结；现代版就是电影“人工智能”，是好莱坞恋母情结大发作，老爸一边凉快。

　　可是，虽然李登辉讨厌中国，这么爱当别人老爸，把别人当儿子的习性却还是很中国的；也是很日本的。

　　咱们中国人的故事自古就是老子杀儿子，或是老子管儿子。老子权威比天高，父要子亡子不敢不亡。这个传统，造就了专制中国的超稳定结构，也限制了国人的想象力与创造力。

　　“两个儿子”是谁呢？一点都不重要，反正也没人会对号入座。重要的是这两个儿子敢造老子的反了，敢向老子说“不”了。挑战权威是民主的开始。台湾因为这样，才有了民主。没有党外挑战国民党老爸，有今天吗？没有国民党儿子不理李老爸，国民党能有党内民主吗？

　　“大红灯笼高高挂”里有个像卡夫卡小说“城堡”里的恐怖老爷子，他要临幸谁就在谁门前升起红灯笼，如今红灯笼升到台联门口，国民党可以松口气开始搞民主了，可别错过机会又出个新老爹唷。

　　拜托，什么时代了，别再搞“家父长”威权了好吗？既然已不在其位了，也就不谋其政吧！太爱当人老爸，引起反感，最后会欲“爸”不能的。

　　(摘自台湾《中国时报》2001年8月21日；原题：李登辉“爸”气十足)

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