12世纪初，在黑龙江省的雪岭莽原上，生活着一支游牧民族——女真族。他们的生存条件十分艰苦，信息十分闭塞，文化亦较落后。然而，就是这个不被人重视的偏远少数民族，竟然能金戈铁马，入主中原，君临天下，这不能不说是中国历史上的一个不解之谜。

　　一座城的历史，就是这座城市命运的轨迹。当对历史着迷和好奇的人来到大金帝国发源地——黑龙江省阿城金上京会宁府遗址，踏上金王朝的龙兴之地，目睹雄伟壮美的黄土城墙，耳闻呼呼作响的塞北罡风，仿佛一下子就回到八百多年前那金戈铁骑，南征北战，策马啸西风的波澜壮阔中，由此让人生出感叹：一座城，就是一部打开的书，既是一种人文景观，也是一种文化积淀。细细翻阅这本书，就能让人对一个民族生出崇敬，就能让历史再现辉煌。

　　这里，我们想隆重的推出一个人，一个“大兵出身”的儒商，用他自己的话说是“今生与桥有缘”。他13年修了18座桥，129栋造型各异，风格迥然的住宅楼。这18座桥，129幢近50多万平米的住宅楼与他53岁的生命融为一体。说起他造桥的魄力，有一个小故事挺生动的，那是1988年，大连市普兰店海湾大桥要动工了，这是“神州第一路”——沈大高速公路的关键工程，全国第一座跨海大桥，桥长1878米，面积3.3万平方米，仅桥墩就有108座。

　　海深浪急，神州第一桥，谁来建？

　　“就让大连市修香炉礁高架桥的那班人来建！”当时的辽宁省省长李长春，一锤定了音。“那班人”就是吴文夫带的那帮弟兄。

　　能修桥建屋的他常有让人惊奇的举动，1990年，这位毕业于大连水产学院造船专业，第二专业是土建，工农兵学商均干过的人竟出版一本书《海上桥梁施工》，2000年还挥师北上，挺进黑龙江，忽然对金源文化产生了浓厚的兴趣，撰写了一篇题为《金源文化，踩响黑水文明》一稿，让学术界都刮目相看。

　　吴文夫何以对金源文化如此感兴趣？他说这源于一本书里记载的五十年代初期全国第一次文代会，周恩来总理与郭沫若先生在休息厅的一段对话：

　　总理问：“郭老，金上京在哪里？”

　　郭沫若：“在黑龙江阿城。”

　　周总理：“现在古城还在吗？”

　　郭沫若：“当年海陵王迁都燕京（北京）后，担心他的政权在金源故地另立王朝，下令把金上京毁了，不过遗址保存得尚完好。”

　　周总理：“很遗憾，等我们以后有条件的时候再把它修起来。”

　　正是有了这个源动力，才激活吴文夫的壮志豪情，他自2001年起，平均每半个月就来一次黑龙江阿城，探究这里的“金源文化。”

　　什么是金源文化？我们认为：800多年前的女真人，生活在上京会宁府，组成大金王朝，并在这里建立一定的社会制度，具有一定的意识形态，人们的行为遵循一定的模式，自觉、不自觉地服从于一定的行为规范，并且接受一定的价值观念的引导和约束。以金源内地为核心，以女真精神为根脉，以辽宋和中原文化为营养而形成的一种文化，谓之“金源文化”，它构成了大金王朝社会的文化体系。

　　女真民族是中国历史上建立过巨大功业的北方古代民族，是中国历史上最后一个封建王朝的创建者——满族的主体，曾为中国多民族国家的统一、巩固和发展做出了巨大的贡献。

　　这里，我们向您推荐吴文夫的文章《金源文化，踩响黑水文明》一文，仅为一家之言，欢迎有志于此的朋友多提宝贵建议。

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