司徒雷

　　我们呼唤“诚信社会”已经有一段时间了，又是媒体率先发端，又是3·15声势浩大，大有全民总动员的架势，然 而这个社会上，破坏诚信的事情似乎并不因此而消失，不但不消失，而且是一踩九头翘，这里按下去，那里冒出来。不能说我 们呼唤诚信的声音太软弱，实在要归咎于破坏诚信的人太狡猾。

　　由于破坏诚信的人太狡猾，便使得我们时时刻刻生活在一个缺乏信用的社会里，上街买东西，怀疑拿到手的钱是假钱 ，翻来复去来来回回打量个没完；买来的柴米油盐，又总是心神不安是否黑米毒油；怀揣一张中国某家银行的“信用卡”，却 是先向银行交上多少额度的保证金换来的，并且总是有着很紧张的使用额度限制……

　　话说回来，之所以造成这样的局面也全怪我们自己，且不说我们这个有着悠久古老文明的道德国度，是怎么一不留神 就背上了“缺乏诚信”的恶名的？(把这道课题留给历史学者和伦理学者去破解罢！)单说我们呼唤建立诚信社会的方式方法 ，其有效性便令人生疑。因为我们忘记了老祖宗说过的一句话，“道德的批判不能代替武器的批判”。

　　这句话拆开来解释———声音的批判就是道德的批判，武器的批判则是制度的批判。现代社会中有无数的事实证明， 后者的批判远比前者的批判来得彻底。

　　不过，社会在进步，管理在发展。正如失误总是一次次起到交学费、教育人的作用一样，社会管理层也日渐地聪明起 来。事实是，央行行长戴相龙在两会期间当着代表委员的面，透露说央行要为城市居民建立个人信用身份系统。这一举措本身 ，就可看作是我们社会管理工作日渐成熟的一项标志。

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