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实话实说--人体模特儿

http://www.sina.com.cn 2002年04月05日15:12 新浪短信

  人体模特儿

   崔永元:各位朋友好,欢迎收看《实话实说》。前两天报上登了毛泽东同志关于人体模特儿问题一段批示(的手迹),这个手迹是第一次公开发表。可能好多朋友不知道,关于人体模特儿的争论在中国已经将近一百年了,现在咱们可以一起来看一看。

  大屏幕:表现人体美的艺术作品一直是西方美术史上的重要组成部分。在本世纪的二十年代,美术家刘海粟将人体艺术写生引入到中国美术界。他率先在上海美专进行了人体模特儿写生教学,并且公开展出。这种举动遭到了军阀孙传芳为首的封建势力的围攻,刘海粟被视为艺术叛徒,美专的教学活动也被禁止了。在刘海粟的抗争和别人的声援下,人体模特终于在中国得以采用。新中国成立以后,人体模特儿写生一直是我国高等美术院校教学体系中的重要内容。1964年,一份关于使用模特儿问题的报告认为使用人体模特儿是洋教条,要废除,人体模特儿在中国暂时消失。1965年,中央美术学院教师写信给毛泽东主席,说模特儿写生是美术基本功训练的重要方法。7月18日,毛主席在来信上作了明确批示:“……男女老少裸体模特,是绘画和雕塑必须的基本功,不要不行,封建思想,加以禁止,是不妥的……”。令人遗憾的是文革开始以后,正常的教学都难以维持,人体模特就销声匿迹了。1978年12月15日,文化部下发了关于美术院校和美术创作部门使用模特的通知。1984年,北京十所艺术院校联合招聘人体模特,这是中国美术史上的第一次公开招聘人体模特。1988年,中国首次人体艺术绘画展在中国美术馆展出,人体艺术第一次在国人面前亮相。

  崔永元:我们今天请到的客人是中央美术学院的教授钱绍武先生(雕塑家)。昨天我们去了《北京晚报》,在成山的资料里找到了您发表于1984年8月14日的这篇文章,这标题写的特别好,叫《当模特同样光荣》。

  钱绍武:我觉得凡是人民需要的工作就是同样光荣的。

  崔永元:文章说的非常清楚,它可能有两个方面的原因,就是大家对人体模特这个事不太理解,对美术专业不熟悉;二是多多少少有封建思想的残余。对美术专业不熟悉,这个责任应该赖谁呢?

  钱绍武:本人也有一部分责任。

  崔永元:大家对美术实在是不太理解,才会有了这样那样的误解。现在我就有一些问题,借这个机会请教您。画人体模特,为什么就不可以画石膏,非要画真人?

  钱绍武:没有那么多石膏像。

  崔永元:因为石膏像少,所以采用人体模特。

  钱绍武:不光是这样。石膏像本身它不是生动的,它是固定的。特别是油画系的搞油画的同志,那就是完全要在真的人的身上,体现具体的色彩的美。

  崔永元:为什么非要不穿衣服?

  钱绍武:人体主要的运动是三大块,所以要掌握人体就要掌握这三个部分的相互关系,如何运动。这时候就要了解这种基本关系,就需要裸体模特。人体是我们所有绘画对象中最复杂的、最难掌握的,所以美术学院就必须画人体。人体掌握了以后,其他的相比都比较容易。非但是专业上的需要,也是审美上的需要。因为模特在我们学校里面来说,画模特的时候,模特就是抽象的,练习的、观察的、审美的、欣赏的、了解美的一个对象,已经不是具体的某一个人。

  崔永元:如果每一个公众都知道这个道理的话,他们会不会接受?

  钱绍武:在中国的话,大家都不习惯。不习惯的话,一看就容易大惊小怪,受的刺激也是比较的严重。

  崔永元:您为什么不画我们工作的场面,画我们的乐队、画我们的摄像师?

  钱绍武:刘海粟先生有一句话:人的天体是美中之至美,最灵巧、最和谐。

  崔永元:考虑没考虑过象我们这样的没有美术知识的人,看这个会有负作用?

  钱绍武:我认为应该经过一个教育的阶段,要理解人体本身的美。

  崔永元:经常的向公众介绍。

  钱绍武:有一本书叫《美育》,是鲁迅先生写的,主要介绍了世界各国优秀的人体艺术。当时鲁迅先生就很有远见,就来进行适当的宣传。

  崔永元:钱先生您有没有画过人体模特?

  钱绍武:当然,我是干这行的。

  崔永元:是不是也有一个从不适应到适应的过程?

  钱绍武:也有,第一次看到人体模特也是不习惯的。

  崔永元:做人体模特这行当的朋友,他们会不会因此承受特别大的压力?永远的压力?

  钱绍武:这一点,我感觉在中国有勇气来做人体模特,这是非常不容易的。所以我主张,如果公开人体的画,面部最好作某些改变,画家不应该让模特承受这种压力。

  崔永元:听的出钱先生对他们(模特)有充分的理解。我想我们也可以听一听作人体模特的朋友他们内心的感受,可能会更真切。今天我们有幸请到两位曾经作过人体模特的朋友,和大家一起在这个场合交流。我想对他们来说,这可能相当不容易,也许他们顶着非常大的压力。让我们一起用真诚的掌声来欢迎他们!

  崔永元:我来为大家介绍,一位是王小姐,一位是刘先生。王小姐,我觉得从您的装束来看,您就在承受着压力。为什么要戴上一副墨镜?

  王小姐:因为我本身已经承受着好多年这样的压力了,我不想再加重我的压力。

  崔永元:您作人体模特是在什么时候呢?

  王小姐:84年。

  崔永元:那就是全国公开招聘的首批模特。当时那是什么样的想法要做这一行?

  王小姐:我觉得是一种无奈的选择。我当时并不懂什么艺术呀、献身呀,那种东西挺苍白的。

  崔永元:我觉得您说的非常真实。当时对艺术可能没有什么感觉,只是觉得那是一份工作。这份工作当时待遇很优厚吗?

  王小姐:待遇当时不很优厚,一小时才一块一吧,钱先生?

  钱绍武:一块一。然后是三块,后来是……

  崔永元:后来钱先生给扣下了。那就不是艺术家了。后来您是什么时候开始觉得这是一种艺术?

  王小姐:有了钱去上学以后。另外,听钱先生给同学们上课,我也受到了一些熏染。这样才能有一点钱去上学、去进修,以至于后来我才能够发书、去做编剧。我是以这个(做模特)起家的。

  崔永元:下面我们听一听刘先生的。您是什么时候开始做模特的?

  刘占增:我是85年开始的。

  崔永元:我们看您的形象好象特别熟悉,好象在哪个地方见过。

  刘占增:我的记忆当中我在十种以上的刊物或是图片上露过面,商业广告做过四次,临时电影演员也做过。崔永元:您比较喜欢艺术,是吧?

  刘占增:我喜欢艺术。

  崔永元:是从什么时候开始的呢?

  刘占增:我从小就喜欢艺术。我没有机会学画画,但我喜欢看画,所以我快到退休的时候,我就想我怎么能跟画画发生关系。我是这么想的,过去中国传说里唐伯虎为了要找到秋香,到府里去当书童、当听差,他要不是进到府里他也得不到秋香。所以我到美术学院里去,我能干什么呢?我也不会教美术,我也不会画画,我可以当模特,这我就成了绘画当中的一个环节,是不可缺少的了。

  崔永元:您肯定是在家里说了算,所以没人敢拦着你。

  刘占增:开始也是偷偷摸摸的,我老伴说你做肖像的(模特)算了,后来我就做了人体了。

  崔永元:您这不是故意气她吗?

  刘占增:开始我不告诉她,后来我往家带同学们画的稿,我留着当资料,让她看见了,说你画这个呀!既然公开了,我喜欢的我就挂屋里,我们房子多点,我们不在一间屋里住,我就把画挂在我屋里,她跑进来就给摘了或翻过来,我说,你这是干吗?她说,多难看呀,像畜生似的。

  崔永元:毫无疑问,她这是一种非常错误的想法!您怎么说服她?

  刘占增:我就跟她说了,我们的身体挺美的,老人有老人的美,小孩有小孩的美,男性有男性的美,男性的美是力量,女性的美是柔、是线条。我也是有羞耻心的,羞耻之心,人皆有之,我也不例外,我可以说一说我羞耻心的开始。我不是一步到位的人体模特,我开始到天津美术学院做肖像模特,有一次去洗澡,碰到一位画家,他说我做人体模特不错,这就给我了一个做人体模特的启蒙思想。后来开始做人体模特,当人家展出我的人体画的时候,我坚决要求他们给摘下来。现在不会再这样了,画册也已经出了好几本了。

  崔永元:您是不是觉得男人体模特比女人体模特承担的压力要小?

  刘占增:我觉得压力大。

  王小姐:我觉得女模特要承受各方面更大的压力,跟我一起做的一位女模特,她男朋友来了揪着头发就把她从课堂上揪走了,我想大爷家的大妈不会来揪他的头发。

  崔永元:还有过什么样的压力?

  王小姐:大胆暴光以后,我有一个女朋友来找我,让我陪她去做丑容手术,她就是让大家别再认出她来。

  崔永元:我听这个故事好象挺辛酸的。

  钱绍武:我对模特的这个职业是非常尊重的,我记得曾经我们全体选完模特之后,我对他们鞠了一个躬,我觉得他们做出了很不容易有的决心,对我们的艺术家做出了很大的贡献。他们受到了不应该有的压力。

  崔永元:开始谈话之前,我们放了一个片子,大概把百年的历史给大家介绍了一下,我知道很多事情您都是亲历者,您能不能重点的给我们介绍一些情况?

  钱绍武:刘海粟先生、我们的校长徐悲鸿先生都是经过一番压力,然后取得了在美术学院可以画模特的这样一种权利。联合招聘模特,我在《北京晚报》登了一篇文章,以后每天都能接到六、七封信至十几封信,把我骂的狗血喷头。

  崔永元:您的文章里有一句非常关键的话,我想反对的同志也是出于好意。

  钱绍武:我说这件事是人民的事情,他们是站在人民的立场上。

  崔永元:希望您回头是岸。

  钱绍武:模特是很小的一件事情,但是说明了一种气魄,说明了一种标志,所以有人说它是中国改革开放的晴雨表。

  崔永元:钱先生说的非常对,模特事小,谈起来事大。今天现场来了一百多位观众,现在就听一听现场观众的说法。

  观众一:我觉得,我们中间的大部分人,不是画家,也不是雕塑家,所以我们看人体油画的时候,看的往往不是胸廓,也不是胯骨上的两个点,而是离它很近的那个部位。

  崔永元:这么说就想坐下,站着听钱先生教育教育你。怎么办?有好多人都是这样。钱先生要实在没办法我就叫公安局的了。

  钱绍武:我说的人体在世界艺术上它是一种象征,胜利可以用人体来表达,光荣和牺牲也可以用人体来表达,它是一种抽象的、概括的代表,一种象征。

  观众一:这是一个很普遍的现状,大家怎么在这种现状上探讨这个问题。

  崔永元:刘先生说的非常好,人体是最自然的一种美,你能接受吗?

  观众一:我觉得我能接受,我只是提出一个很普遍的现象。

  崔永元:自己想明白了,是替那些糊涂人提的问题。

  ……

  崔永元:我们现在能做的就是从今天开始,回家抓紧时间看书的看书、看报的看报,多提高我们的文化素质和艺术修养,让我们能正确的看待人体画。在以后的日子里,我们希望做人体模特的这些朋友,能得到社会和家人的理解,大家都以一种宽容的姿态对待他们、支持他们,也是对国家美术事业的支持。

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