山坡上，松柏成行，绿草萌发。清明时节，我们登上西山，来到海淀区四季青乡西山骨灰林：眼前没有白花花的墓碑，有的只是成行的绿树和绿树掩映下小巧精致的墓碑、骨灰墙。工作人员说，莺飞草长时节，这些略高出地面的小墓碑就会被绿色遮住。如果没有扫墓者，谁也不会想到，这片环绿拥翠的所在是个墓地。

　　北京市一位从事多年殡葬工作的老民政说，如果把实现遗体火化看作是殡葬改革的第一次革命，那么，从以白色（白色的墓碑墓穴）为基调的立碑建墓的骨灰安置方式到以绿色为特点的以树为墓，实行树葬、草坪葬、海撒等绿色安葬方式就是殡葬改革的第二次革命。而这次革命的特点是，让墓碑墓穴尽可能不再占用土地资源，尽可能不再破坏自然环境。

　　不能不算的一笔账

　　土地，是一种有限资源，消耗一点就少一点，而人类却要永远地繁衍下去。1956年，以毛泽东为代表的老一辈革命家带头在身后遗体火化倡议书上签名。几十年后的今天，遗体火化在北京已为人们普遍接受。全市18个区县，火化率已经基本达到100％，而仅此一项，不到50年北京即节省了12000亩宝贵的土地和40万立方米的木材。

　　实现遗体火化虽然节约了大量土地，但骨灰安置所消耗的土地资源也是不可小视的。目前，北京市每年死亡人数稳定在70400人左右。假如这些逝者全部将骨灰盒埋起来，以每人占地3平方米计算，那么，北京市每年要拿出300多亩土地。

　　“死人不能和活人争地”。采访中不少陵园、公墓的殡葬管理人语重心长地反复强调这句话。

　　这里还有这样一组数字：一道长29米，宽1米，高3.5米的骨灰墙可安置骨灰365个，同样的占地面积采取骨灰林安置方式能安置29个，采取立碑建墓的方式则最多只能安置13个。

　　从环境角度着眼，我们不能让青山绿地成为碑林墓丛；从节约土地资源的角度讲，树葬也好，草坪葬也好，同样是绿色殡葬方式，我们应该更提倡最少占用土地的方式。

　　不能不说的艰难

　　一个带着小拇指粗的金手链、开着进口车的老板来到西山骨灰林：“别管多少钱，给我们老爷子找个大点的好地方，墓碑也要最大最好的。”几经开导劝说，话说了一箩筐，这位财大气粗的老板最后才选择将父亲的骨灰安置在绿树掩映的骨灰墙中。

　　对西山骨灰林的工作人员来说，这是一件司空见惯的事。说起劝导人接受骨灰上墙，负责接待的陆树德拿出厚厚一叠骨灰上墙申请表。老陆说，这里每一份申请表几乎都是工作人员费尽口舌的结果，而劝说成功的比例只有30％。

　　据统计，北京市每年7万余人的死亡者中，到公墓以墓穴墓碑方式安置亲人骨灰的占90％，也就是说，提倡了十多年，目前只有10％的人接受了绿色殡葬方式。

　　而在这10％的人群中，有不少人实际上是在百般劝说下，选择骨灰绿色安置方式的。为此，有些公益性的陵园墓地不得不采取一些措施。有的不再出售地下墓穴，鼓励骨灰上墙；有的在价格上动脑筋———骨灰上墙，一个位置租用20年租金最高2000元，而地下安置收费动辄上万元……

　　入土为安的传统观念是提倡绿色殡葬的最大拦路虎。位于海淀区东升乡后八家的听松骨灰堂，占地20亩，可存放骨灰盒两万余个，但记者发现目前只存有四千个。问及原因，负责人耿文海说，听松骨灰堂本来是长期存放骨灰的地方，现在成了骨灰暂放地，死者家属或迟或早，一旦找好墓地，就把骨灰取走，入土安置。

　　据了解，目前在陵园公墓，购置一处墓穴要花费1万至数万元。而人们经济实力的增加，为购置墓穴提供了更广泛的可能。一个理论是，人们支配财富能力的增长如果滞后于陈旧观念的改变，那么手中的财富就会为落后的观念开出更广阔的天地。

　　还有就是，一些暗中违规经营的陵园墓地为满足人们死后建豪华气派的大墓地提供着可能。记者电话采访京北的一家陵园，对方开出的项目中就包括占地8平方米以上的墓穴，如果有进一步要求，还可以“面谈”。

　　绿色殡葬大势所趋

　　骨灰的绿色殡葬方式出现至今只有十余年时间。尽管接受绿色殡葬方式的人尚不到10％，但却呈不断扩大之势。来自海淀区的消息，从去年开始，要求树葬的人数明显增多。另据报道，京城去年实行海撒的人数上升至几千人，而这个数字二、三年前还只有几百名。

　　绿色殡葬占地少，不破坏自然资源。北京市投资在海淀和朝阳建设的长安园和长青园即均为园林式绿化的骨灰林性质的墓地。其中，坐落于海淀区西北部的长安园主要采取以树代墓、绿地安放，配以骨灰墙、骨灰堂、骨灰塔等多种形式，整个墓地届时将成为凤凰岭旅游景区的一景。

　　随着绿色殡葬方式的逐步推广，人们的观念也将发生变化，取代白色殡葬只是时间问题。(本报记者 梁凤鸣)

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