本报七七七八队“对撼”本报九十年代队
专题执行编辑:胡泉
从我做起,从现在做起。你快乐,所以我快乐。
团结起来,振兴中华!数字世界,轻松掌握!
将属于两代人的词汇排在一起,有点滑稽,但时代在变化中折射出不同的光彩。
前几天,在羊城晚报编辑部,几名资深记者编辑和几名年轻小伙小姐们坐在一起,分成两队打擂台,聊当年、聊现在
、聊变化、聊冲击……
前者是七七、七八级大学生,后者是九十年代大学生。20年前,当七七、七八级意气风发步入大学改变命运时,九
十年代这帮小弟妹们或穿开裆裤、或刚落地。
两代大学生的思想“对对碰”,碰出两代大学生的观念“串串烧”。
择业:“党叫干啥就干啥”“市场就是指挥棒”
七七七八队:我们这一代当时挂在嘴边有几句话:“党叫干啥就干啥”、“干一行爱一行”,放在哪里要求自己发光
发亮。当时也谈不上什么选择,由国家包分配,分到机关、部队、新闻单位、学校等等。
九十年代队:你们甚至谈不上有什么择业观。没有主观选择,国家和社会帮你选择,不是适合自己,而是适合社会。
七七七八队:“你的一切都是党给的”,忆苦思甜教育总是告诉你,没有党,你就没有机会读书、吃饭。逻辑推理使
大家认同由党、由国家来分配工作。大家觉得:老老实实工作,不会吃亏,党会为你考虑到的。
九十年代队:现在高等教育的普及化造就竞争性择业,制约、诱惑、动力提供了择业多元和观念多元。两极一碰撞,
不是一位的,也不是两位的,甚至不是三位的……
忠诚:“我们几乎不跳槽”“舞台小了就走人”
七七七八队:我们分到一个单位,不管喜欢不喜欢,忠诚度几乎是百分百。即使到了80年代,有的单位效益不好,
但是也没有人想过“跳槽”。90%干了20年还在原来的单位。
当时,社会不允许流动。你们不同,大学学费自己出,也不觉得自己欠了谁,一定程度上知识的获得是与自己的努力
成正比的。
九十年代队:现在社会鼓励人才流动,每个人也在减少对单位、国家的依赖。保险、房子问题都走向市场,如果你觉
得单位给你的舞台小了,可能马上就想走,也能走。过去,只有调动,而且一堆关系很复杂,甚至让人觉得你不安分。
七七七八队:我们的同学大都分到北京、广州,没有人不高兴的,现在看来都算很“铁”的饭碗。十年文革让社会出
现人才真空,当时大学生可以用“百里挑一”来形容。
九十年代队:可现在,大学教育平民化了,大学生不是稀有资源了,社会的竞争性加大,不可能对一个单位百分百忠
诚。
七七七八队:我们读大学时都是带薪、算工龄的,没理由也不可能有更多选择。
九十年代队:也许你们觉得我们这个时代的年轻人对单位不够忠诚。但是,要“落地生根”,“土壤”的作用不可忽
略。如果土壤不能让你好好地开花结果,你说如何去生根?
你们那个时代的土壤很好,或者说,土壤很鲜明、很合拍,正缺少你们。但是我们这个时代,土壤有很多种,成分复
杂。其实人性的差别并没有很大,差别大的是时代的不同。
忧患:“天下事,事事关心”“自己事,才是大事”
七七七八队:我们这代人,经历更坎坷,蹉跎岁月让我们特别有“忧患意识”。知青当年参加高考,是“考上感谢邓
小平,考不上打倒四人帮”。个人的命运与国家的命运同步,对国家社会的使命感特别强。这使每人在工作上非常乐于奉献。
我们的精神里有一种“打不倒”的特质,20年的工作中,有很多困难。比如有的人,先是“土插队”,然后又“洋
插队”,然后在各种不同环节上取得很大成绩。
九十年代队:我们也想忠诚,因为跳来跳去,不说别的,机会成本就很大。但关键是,能否让我们觉得值得为它忠诚
。
当年的社会可能“大我”的忧患更多,如今的社会可能多忧患“小我”。当时的职业、物质、机会,不允许个人有更
多的偏差。如今,对环境的适应和对环境改变的看法也不相同。“惹不起还躲不起吗”,自己对职业的改变宽容了,社会也是
一样宽容了。换工作有什么不对,关键是是否适合自己。
七七七八队:的确,现在对工作,要提倡忠诚于事业,不能忠诚于工作、单位。
九十年代队:是啊,也许你想忠诚于这份工作,这份工作还不一定要你呢。
两代人的经历不可能完全复制,那个时代不可能转换工作,只能去适应。
物质:娶个老婆不用30元没个小窝女孩不嫁
九十年代队:以前那个时代共性发挥得更多些,如今个性发挥得更多些。社会提供“变”的机会太少,现在越有本事
的人机会越多。现在不仅择业是竞争性的,人生价值追求也多元化,追求变化是对自己能力的权衡。
我们对物质的渴求可能多了一些,过去你们相对比较容易在这方面满足,因为国家包办了读书房子医疗等。而我们必
须面对这些现实问题。
七七七八队:我们在生活上比较容易满足。那时结婚30元还花不完。
九十年代队:但我们现在房子还没有啊,你们都已经有了!社会对我们要求不一样,女孩子谈恋爱对我们要求也不一
样。
七七七八队:或许等你们40岁的时候,积累已经比我们多得多。
压力:“如果下岗,我们没人要”“也许将来,失业更残酷”
九十年代队:如今社会,压力难以想象,知识、竞争、社会变化,我们也有危机感。
七七七八队:我们的压力其实一样存在,只是在不同时代表现形式不同。如果下岗,你们有年龄优势,我们下岗了没
人要。
我们那时很多人30多岁才开始自己的人生事业之路,之前没有任何积累。所以现在有人50多岁还要跟一帮年轻人
竞争上岗,你说平不平衡?这也是压力啊!
九十年代队:我们的知识淘汰的速度也快啊,因为时代本身比以前就进步得快。
拿20岁的人跟40岁的人比较经历、人生、积累,本身都没有可比性。可能等我们四五十岁的时候,我们面临更残
酷的竞争、更残酷的下岗。但还是得硬着头皮上,大家都在一条起跑线上。
七七七八队:每个时代总会丢弃一些东西,又吸收一些新的东西,这就是社会进步。
爱情:“恨当初没轰轰烈烈一场”“可如今到哪去找真感情”
七七七八队:我们那代人,最大的遗憾就是“在大学里没有轰轰烈烈爱过一场”。当时女生比较保守,时代教育她要
矜持、要含蓄,不能主动,要珍惜学习机会。
九十年代队:所以你们渴盼爱情的滋润,但是又受条条框框的限制。
七七七八队:是的,我们爱过的人是个别的,而你们没爱过是个别的。
九十年代队:难道没有一个爱得疯狂的吗?七七七八队:我们也有爱得要跳楼的,为爱殉情,古已有之。当年找对象
要“志同道合,价值观一致,目标一致”。拍拖都是奔向婚姻道路的,很严肃、也很谨慎。谈恋爱多了,会被人看不起,觉得
轻浮。那时很看重人品,才华横溢的男子很受女生青睐。
九十年代队:那时你们在物质上差别不大,物质的可比性减弱,看重精神的当然更多。内在美大于外在美。但如今不
一样了。我们也很矛盾啊,漂亮的不敢找来做老婆,不漂亮的又觉得不“来电”。
七七七八队:你们这是有实用主义的想法,“玩一玩”的想法在年轻人中间流行。那时谈一次就谈一次,不会游戏人
生。我们班有一男生,追过两个女孩,就被人看不起。
九十年代队:现在的确是反了,只被一个人追也让人觉得没劲。
七七七八队:现在人想得开,快乐就行,追不上也无所谓,对爱情看得不神圣。反正我喜欢就追求,结婚什么的,才
不考虑呢!
九十年代队:你们那个时代,爱情也比较划一,现在媒体、网络、社会,还有短信息,早让爱情现代化了。而且,每
个人对爱情的看法、认同、诠释、表现形式都不一样。
七七七八队:你们和我们之间,已经有“代沟”。
九十年代队:现在不是“代沟”,是“人沟”。即使在年轻人之间,人与人的“代沟”也很大,新世纪尤其如此,几
年就有“沟”了。现在是得到才是美的,过去是得不到的更美。
七七七八队:现在得到也很容易,过去得到很难。现在甚至谈不上感情,就已经得到。
九十年代队:那你们怎么维系没有激情的婚姻?
七七七八队:你怎么知道我们没有激情?任何时代都有部分人没有轰轰烈烈的爱情。没有平静的状态,达不到永恒的
幸福。如果尽量维系没有感情的人,在你们看来“岂不把一生毁了”?其实这也是责任感的问题。
消费:“接受牌子,骨子简朴”“旧的不去,新的不来”
七七七八队:我们对名牌其实也有消费能力,但我们较注重实惠。
九十年代队:你们可能觉得名牌不实惠,但我可能喜欢它的质地、款式,还有品牌所饱含的时尚与内涵。便宜的买了
不喜欢,也是一种浪费。
七七七八队:现在的年轻人愿意消费、敢消费、喜欢消费,而那个时代的老师表扬“穿补丁的衣服”,这是当年的时
尚。
九十年代队:其实时尚不一定代表贵,30元的T恤衫,也可以很时尚、很合身。因为衣着是跟年龄有关系的。
七七七八队:其实我们在一群“小的”影响下,也在“变质”。但接受牌子的同时,骨子里是简朴的。
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