四川新闻网-西部新闻05月08日讯新华网云南频道5月7日消息(记者刘远达)在“五一”黄金周期间，每天都有数万人来昆明市区内新建的近日楼步行街，寻觅清朝末年和民国初期的“老昆明”风情。

　　东寺塔和西寺塔历史上称长乐寺塔、慧光寺塔，东、西对恃，所以习惯称作东寺塔、西寺塔。两塔建于唐文宗太和三年(公元829年)，竣工于唐宣宗大中十三年(公元859年)，由当时著名工匠尉迟恭韬监造。明朝开国后在昆明建有六座城门，城门外有月城。最大的大南门的月城名丽正门，内城称作尚明门。清朝康熙年间，因其名“尚明”而改名近日楼。20世纪50年代，因拓建横贯昆明市的东风路，近日楼被拆除。为了发展旅游，昆明市政府决定将近日楼移址东、西寺塔之间重建。

　　步行街上最引人注意的是《百年老昆明市井青铜雕像》，由云南省艺术学院开方艺术装饰公司创作。今年4月20日步行街建成以来，每天有近万名昆明市民、旅居海外的云南游子、来自全国各地的游客，以及碧眼黄发的老外，来这条步行街上寻访“老昆明”。碰到双休日或节假日，参观者每天更多达三万多人。

　　从西段进入步行街，首先看到的是《马帮》。从秦、汉以前开始，马帮都是云南运输的主力军，曾开辟了著名的“茶马古道”和我国通往中亚、西亚的“西南丝绸之路”。上世纪20年代，云南省开始修建公路，但到1949年全省公路通车里程不到3000公里，马帮仍然是陆路运输的“王者”。当年近日楼前的大街是商旅聚集之地，被叫做“商市街”，经常有马帮出入。新中国建立后，近日楼及两边的城墙被拆除，改建成宽阔的东风路，马帮从昆明销声匿迹。目前，云南省公路通车里程达到16万多公里，1998年最后一只马帮从怒江到独龙江的崎岖山路上消失。

　　一位双目失明的老人，由老伴掺扶着，仔细抚摩着《下棋》的青铜雕塑。新中国成立前的老昆明娱乐设施极少，人们最方便的娱乐是下象棋。在《下棋》的雕塑里，一位老人上身前倾，手执棋子，双目紧盯棋盘，犹豫不决地考虑该把棋子下到哪里；另一位手抱粗大的水烟筒，腰板挺直，傲然看着对手落子，似乎自己胜券在握。棋盘两侧摆着茶碗，“吃”下的棋子堆在一边。行神具备，每天都有许多人来围看这盘永远下不完的棋，争论谁胜谁负。一名中年男子手托着下巴，苦苦思索着手执棋子的老人该把棋子下到哪里。那位双目失明的老人摸到熟悉的东西时，他开心的笑了。当他摸到棋盘旁边的茶碗时，高兴的说：“盖碗茶！盖碗茶”！

　　“补碗”是早已消失的行业，许多中年昆明人也没见过。但在清朝末年和民国时期，却经常可以看到游街穿巷的补碗匠。当时买碗不容易，尤其是买瓷碗更难，所以碗打破了，总要补起来再用。由老伴、儿女陪伴坐在轮椅上的一位老人，在《补碗》的雕塑前都久久徘徊，陷入了深深的回忆。它搂着孙子，一定要与这组雕塑“合影”。小孙子则缠着爷爷，不停的问：“碗打破了就扔了，补它作什么呢？”

　　要从山路上把鸡蛋背到集镇卖而又不打破，很不容易。聪明的云南人想出了一个办法，用稻草把鸡蛋扎起来，然后拴好，就再不容易打破了。内地人不懂其中奥妙，就编了一句顺口溜：“云南十八怪，鸡蛋捆着卖”。雕塑《贩妇》里的农妇，背上背着的孩子正在酣睡，左边放着捆扎好的鸡蛋。她双手支颐，呆呆的看着前面喧嚣的市井，等着人来卖她的鸡蛋。

　　一位中年男子左手提灯笼，右手持木锤，胸前挂着一个木梆，这就是《更夫》。木梆是圆木掏空后作成地，木锤敲在上面回发出“梆、梆、梆”地声音。解放前的老昆明，晚上由更夫打更报时，提醒人们小心火烛，关好门户。在步行街上，更夫最寂寞，很少人在他面前徘徊。但也有不少年轻人喜欢和他“合影”，他们希望把这永远消逝的古老风情“定格”在自己身边。

　　走进近日楼高大的城门，左边大厅里是清末民初的百幅老昆明的照片。照片有当年昆明的街道风貌、春种秋收、市场交易、官场迎送、祭奠孔子、审判案件、士兵操练和祭祀、拜佛、出殡等，每天都有许许多多人参观。大门右边大厅是老昆明风情漫画展，云南著名漫画家李昆武收集大量清朝到民国期间流行的民歌民谣，再画成漫画。每天都有许多男女老少带着笔记本，一边观赏，一边记在本子上。在边看边记的人中，有不少是正在读书的学生。(完)

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