人民网长春5月31日电 记者江山报道：据今天出版的《新文化报》报道，吉林省社会科学院一名从事民俗学研究的学者高连峻，在云南泸沽湖狮子山考察时因公殉职。

　　早在1981年，高连峻就在一国家级某刊物上看到一篇关于我国唯一保留的母系文化的摩梭族独特的生活方式及“走婚”习俗。一直致力于社会学研究的他对古老神秘的摩梭民族产生了极大的兴趣。其后的多年间，高老师收集、查阅、研究了大量相关书籍及资料，也更坚定了他走进摩梭族人生活的决心。2001年年初，他写完了《婚姻与家庭》一书的手稿，经过一番筹划，高老师终于决定动身去泸沽湖。因为在高老师看来这一年距离1981年所发表的那篇论文刚好20年，可以进一步调查研究摩梭族在这20年中生活方面的变化。

　　2001年2月，前往泸沽湖考察一切准备就绪，然而原来计划陪同高老师一同前往的爱人却因病使行期延误。3月9日，尽管其爱人病尚未痊愈，但高连峻夫妇还是按原计划从长春出发来到北京的大女儿家。3月24日，高连峻由北京踏上了去昆明的火车。

　　自从高连峻从北京出发后，他的亲人和朋友就盼着他早日从泸沽湖成功考察回来，然而大家万万没有想到的是，在高老师到云南省宁蒗县永宁乡考察的3个月零12天后，居然意外的接到了他忽然失踪的不幸消息。

　　此事引起云南省民委的高度重视，组成寻找高连峻的调查组，并发回调查报告。调查报告简要的提到高连俊在永宁乡考察的经过及相关情况。2001年3月23日，国家民委秦维仁同志给云南民委来电，介绍高连俊到宁蒗县永宁乡调查摩梭人民俗。3月26日到昆明。3月29日转乘汽车前往丽江。4月3日抵达目的地永宁乡。据当地人阿娜永家人说，7月15日上午8时许，高连峻跟上山捡蘑菇的阿干独玛等六名妇女上了狮子山(女神山)，到下午2时左右，妇女们还喊他吃饭，但最后高连俊并没有同他们一起下山。之后就再也没见到高连峻。随后，当地政府就组织上山寻找，直至8月15日，先后组织500余人次进行查找，仍无下落。

　　8月中下旬，吉林省社会科学院社会学研究所副所长田丰年与高连峻的女婿汪洋、弟弟高连志一同前往永宁乡亲自寻找高连峻下落，一去就是20多天，还是毫无进展。为了尽快找到高连峻，几个人在当地贴出了以一万元现金作为重酬的寻人启示。但是当地的人们认为“找高老师不是为了钱，因为他是个好人。”

　　2002年1月4日，还在放寒假的小女儿接到云南省民委的电话，称当地人发现了高连峻的尸体。1月中旬，高连峻的女儿、女婿和吉林省社会科学院社会学研究所的田丰年又一次赶赴云南省宁蒗县永宁乡。1月21日，高连峻的女儿、女婿与两个专职法医在当地群众的带领下，再次登上海拔近4000米的狮子山。其女儿按当地摩梭人的习俗，亲手铲一处净土(没有杂草)，又用36根松木为父亲搭了松木房子火葬了父亲。

　　据高连峻的女儿讲，最让她感动的是，按当地摩梭人的习惯，非至亲决不能背他人的尸体，这是摩梭人的大忌。当时她根本上不了山顶，女婿汪洋自己上山已是费了九牛二虎之力，山上又降雪，连熟悉地形的摩梭人要想背尸体下山都很费力气。大家都很担心无法把高连峻的尸体运下来。但是杨文华等几个当地老乡却破了例。他们说：“高老师对摩梭人好，我们尊重他，他就是我们的至亲，我们把高老师背下山。”

　　据高连峻的女婿讲，他们在找到高连峻后，经随行的法医鉴定，高连峻系考察过程中失足遇难。他特意考察了高连峻遇难的地点，当时那里的杂草足有一人多高。

   世界杯新闻订阅：精彩进球，一个不容错过！
      订阅短信头条新闻，第一时间获得重大新闻突发事件