刘红
最近,陈水扁在就任民进党主席后主持召开的第一次中执会上,公开宣布:“《台湾前途决议文》是民进党目前处理两岸问题的最高指导原则”。所谓《台湾前途决议文》,是民进党为因应2000年岛内“大选”,为减轻台湾民众对民进党执政的疑虑,骗取中间选票,于1999年5月8日在该党八届二全大会上通过的一个决议案。
事实上,“台湾前途决议文”是继“4.17决议文”、“10.07决议文”、“台湾共和国宪法草案”和“台独党纲”之后的民进党又一“台独”纲领性文件,在“台独”演变过程中占有相当重要位置,是各类“台独”主张进一步发展的结果,集中反映了民进党图谋分裂祖国的立场。
“台湾前途决议文”的要害之一是“拒绝统一”。在民进党方面看来,台湾“已经独立”,海峡两边的“台湾依目前‘宪法’称为‘中华民国’,与中华人民共和国互不隶属”已经成为“客观现实”和“基本现状”。在民进党捏造的“台湾是主权独立国家”基础上,拒绝两岸统一成为“台独”的基本部署,成为“决议文”的重要内容,也成为民进党的活动方向。
“台湾前途决议文”设定了“拒绝统一的程序”,一方面制订“拒统”方针,声称“台湾应扬弃‘一个中国’的主张,以避免国际社会的认知混淆,授予中国并吞的藉口”;“台湾朝野各界应不分党派,在对外政策上建立共识,整合有限资源,以面对中国的打压及野心”。并且对民进党以往的“拒统”行为总结,称“对外,‘我国’不再坚持使用‘中华民国’,并以各种不同名称,广泛参与各类官方及非官方国际组织;对内,则在打破国民党‘全中国唯一合法政府’的迷思后,从事‘国会’全面改选‘总统’直选、冻省废省等‘宪政’改造工程。在发展‘新国民意识’上,我们亦推动了国民教育教材的本土化,重塑了国民对台湾历史文化的认知。一九九九年初,更制定‘领海法’,界定领土领海的范围,并宣布不再禁止以台湾做为‘全国性’社团的名称”,而且“一九九一年党纲的前瞻性已获得充分证明”。确切地说,“决议文”在总结民进党在野时配合李登辉执政后拒绝统一所做出的“贡献”方面,除了有些贬低李登辉、夸大民进党的业绩之外,基本到位。
一方面攻击祖国大陆,声称“中国国力更为显著的上扬及持续僵化的霸权思想,则是台湾前途的重大障碍”;“中国片面主张的‘一个中国原则’与‘一国两制’根本不适用于台湾”;竟然还摆出一付教训别人的架势,极其无知和狂妄地称“希望中国政府能正视台湾人民的意愿及台湾主权独立的历史事实,也希望中国人民能摆脱过时的民族主义及思想框架,真诚体会台湾人民要求独立自主,在自由民主体制下繁荣发展的强烈意愿”。事态到了如此严重的程度,“决议文”的炮制者们幼稚和无聊,竟然还声称“台湾与中国应透过全方位对话,寻求深切互相了解与经贸互惠合作,建立和平架构,以期达成双方长期的稳定与和平”;“希望台、中双方能抛弃猜疑与对立,从双方在历史上、文化上、血缘上的长远关系出发,从地缘政治、区域稳定、经济利益着眼,创造共生共荣、互信互利的美好前景”。不能不说,民进党的“拒统梦”真是做得“尽善尽美的黄粱梦”。
“美梦”做得越美越难圆,“幻想”越具体失落感越大,民进党的“拒统”图谋不仅政治上反动,而且还是海市蜃楼式的空想。面对民进党的“拒统”阴谋,解决台湾问题、完成祖国统一却是13亿中国人的共同要求。从历史演变看,一部中国历史,就是一部反对分裂、坚持统一的历史,就是证明国家统一始终是发展主流、分裂只是暂时现象的历史;从文化思想看,民族和国家的统一意识,几千年来不以时间的延续而淡漠,不因朝代的更迭而动摇,成为中国人的价值标准与政治信念,成为维系各民族的精神纽带和精神凝聚力。从具体事实看,霍去病的“匈奴不灭,何以家为”、岳飞的“还我河山”、文天祥的“留取丹心照汗青”、陆游的“但悲不见九州同”、郑成功的“台湾,中国之台湾也”等抗御外侮、追求统一的民族英雄,世世代代为人们敬仰;秦桧、李鸿章、汪精卫等丧权辱国、分裂疆土的民族败类,则永远成为民族和历史的罪人;此外,历史上的“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”等莫不是发生在大统一之后。从近代历史看,改变中国落后挨打的局面、实现国家统一和民族振兴,成为无数优秀中华儿女、志士仁人前赴后继、奋斗不止的事业,孙中山先生明确指出:“统一是中国全体国民的希望。能够统一,全国人民便幸福;不能统一便是受害。”从两岸关系看,海峡两岸不能统一,给民族给两岸带来巨大的政治、经济和军事损失,直接干扰民族的振兴和发展;两岸隔绝的30年间,给台湾同胞和两岸人民造成巨大伤痛;20多年来两岸和平对峙下交流的进行,证明了两岸统一的可能性和必要性,证明了统一必然带来两岸共同繁荣和中华民族振兴的美好前景。尤其是中国共产党和中国政府为解决台湾问题、早日实现国家统一进行了长期不懈的努力。毛泽东指出:“台湾总有一天要和大陆统一的,这是不可逆转的历史潮流。”邓小平指出:“实现国家统一是民族的愿望,一百年不统一,一千年也要统一。”江泽民指出:“台湾问题绝不能无限期拖延下去。”在这一思想指导下,中国共产党和中国政府顺利解决了港澳回归的历史难题,还制定了以“和平统一,一国两制”、“八项主张”为核心,推动两岸关系发展和完成祖国统一的正确、务实的方案。完成祖国统一是中国历史发展的必然归宿,也是21世纪中华民族复兴的历史契机。
对于民进党的“拒统”,“决议文”做出完整的表述,不仅有理论,而且有行动。人们清楚地看到,在岛内进行“宪政改革”时,李登辉和民进党等形形式式的分裂势力,时而小骂大帮忙,时而穿上联裆裤,相互勾结,一直在煽动社会上的分离两岸的倾向;民进党执政后,顽固坚持“台独党纲”和“台湾前途决议文”,在李登辉和台联党的配合下,一直在强化“去中国化”、“文化台独”和“军事保独”等“渐进式台独”行为。民进党的“拒统”,是在与13亿中国人为敌,是在和中华文化作对,是在以2300万台湾同胞的切身利益作为赌注进行一场必然失败的赌博。
“台湾前途决议文”设置的“拒统程序”没有说服力,也没有可行性,但会破坏两岸关系的发展和危害台湾同胞的基本利益。众所周知,是台湾属于中国,不是中国“并吞”台湾,当然也不存在“中国的打压及野心”,不存在国际社会对“一个中国政策”的“认知混淆”,台湾各界也不可能对此建立所谓“共识”。祖国大陆强调一个中国原则,不是“台湾前途的重大障碍”,而是台湾前途的最佳保证;不是祖国大陆“僵化霸权思想”的结果,而是尊重和保护台湾同胞利益的根本保证;不存在中国政府需要“正视台湾人民的意愿及台湾主权独立的历史事实”的问题,不存在中国人民“摆脱过时的民族主义及思想框架”的问题,而是“台独”分子必须停止分裂活动。一些对祖国大陆不理解、对“一国两制”不了解、对遏制“台独”的措施有误解的人们应该认清大义,为反“独”促统贡献心力。
民进党的“拒统”立场,不可能带来两岸“全方位对话”、寻求“和平架构”、“共生共荣、互信互利的美好前景”。正是在民进党和陈水扁这类“麻烦制造者”的挑衅下,两岸关系进入新的危机,和平统一的可能性正在减少。“台湾前途决议文”没有前途,“拒统”手法不可能得逞。
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