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司徒雷
中国女排在世界锦标赛上打了两场瞎子都能看得出来的假球，躲躲闪闪地进了四强，不料给意大利、俄罗斯连着灭了
两把。回国后，主教练陈忠和给国家体育总局臭骂一通，“(中国女排)输掉的是体育精神！女排故意输球的做法让大家都很
痛心，一定要认真总结，决不护短。”
老陈下课不远矣。这件貌似顺理成章的事其实可以有另外的解读。做个假设，如果中国女排胜了意大利进入决赛，甚
至又像意大利一样拿了冠军，那么，体育总局还会义正词严地呵斥一位夺取了世界冠军的头号功臣吗？老陈还会灰溜溜地回国
——机场上既没有鲜花也没有记者吗？
相信不会。也就是说，老陈之所以被黜，真正的原因并不在于他指导盛名久负的中国女排打了两场假球辱没了“女排
精神”，而在于他的运气不够好，冠军没偷到，反激起了国际舆论的强烈不满。
杀陈忠和以平民愤当然就成了“食肉者”的不二选择。用庄子的话说就是，“窃钩者诛，窃国者侯”。信奉“成王败
寇”的人是从来不看过程而只看结果的——说白了就是“不择手段”。
勇于弄虚作假的中国人还少吗？威名赫赫的乒乓球不也经常内定冠军直到何智丽大闹一场才好像收敛了一些吗？央视
主持人黄健翔在世界杯上不也公开指责韩国人不放生葡萄牙而把美国人送进了强吗？国内足坛上那些破事就更不必说了。体育
之外，我们不也在像祥林嫂到处在找“诚信”、“信用”？而各行各业不也都在一本正经地发誓要自律———为什么？因为随
着市场的开放、经济的活跃、交易的增多，“讲真话、办真事”这种本就稀缺的资源遭到了空前的消耗。
回过头来说，陈忠和直接导演了两场极不道德的比赛，固然难辞其咎，但我们更应该想一想，我们是不是一并营造出
了一个“不择手段”的环境，至少在客观上鼓励了“只看结果”的行为？
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