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水涨后，传统的拉纤将不复存在，三峡人的生活方式在改变
本报三峡今日专电记者颜长江、赵世龙报道：由秭归而上六十里，南岸高坡上挂一危城，那便是巴东。一句话，巴东
苦！记者看着正拆除的旧城，又想起杜甫的诗———巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。巴东唯一的亮点是三峡唯一的纤夫。
其实这亮点也是一个苦字。
巴东是溯江而上湖北省内最后一个县，三峡唯一的少数民族地区，也是三峡中唯一古时没有城墙的城市，只有一条街
唤作肠子街。
三峡是个凸显生存意志的一方，说起三峡，就不得不说说纤夫。纤夫早已成为中国人民苦难与坚韧的象征。19世纪
，英国人立德在《扁舟过三峡》一书中写道，纤夫的报酬，几碗白饭之外，再无其它，且身上都长满疥疮。拉不动时，就打，
打不见效，头纤就裸体下河，滚一身淤泥，神灵附体，狂吼怒斥，激励大家最后的潜能。纤夫本来普遍存在。
记者在沿江各地，见到不少纤夫石，也即让纤夫的竹绳子磨出深槽的石柱。归州镇因葛洲坝涨了水，纤夫石多在水下
，有一商人，专到水下收割，以作奇货可居。在香溪，人们说以前溪里的纤夫全为裸拉，撞上村女浣衣，有的故意一亮家伙，
叫作亮框子。
图：神农溪边纤夫们在艰难跋涉。颜长江／摄
神农溪水浅流急，山中诸村没有公路，于是造就了三峡唯一的纤夫。在峡中，记者这次见到了宜昌的摄影家肖宣安。
上个世纪80年代，他来到神农溪，拍下纤夫，几经周折才得以发表，成为经典之作。从此山外人纷至沓来。
铁壳机动船出现后，纤夫的主要功用就变成观光了。记者坐这种船进峡，行了一公里，埋伏在那里。不一会就有纤夫
拉船回家。正欲拍个痛快，纤夫们不干了，站在一处平滩上，说要模特费50元，打条条也即裸体更多。我们只付了50元，
立即见到他们原地不动，昂首阔步，作苦大仇深状，我们说这不行，他们又一起垂下脑袋与双臂，作受苦受难状。“都是让摄
影家训练出来的。”我们对视一笑，果断地让他们上路，以得到自然一些的照片。
明年，水涨之后，巴东县准备在更远更高的溪谷里开展这一观光活动。在传统地段进行的拉纤才是原汁原味的，可以
说。传统的拉纤只会存在不到一年了。突然想到一个词———活化石。三峡工程，就这样改变着三峡人的生活方式。
三峡告别行⑥
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