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禅学研讨会拉开南华寺1500周年庆典序幕
本报韶关讯记者王漫琪报道：今年是韶关南华寺建寺1500年。昨、今两天，由南华禅寺主办、中国社会科学院世
界宗教研究所协办的禅学研讨会在粤北韶关市举行，来自中国、日本、韩国的佛教界法师、专家学者约120多人参加了研讨
。为期一个月的南华禅寺纪念建寺1500周年庆典活动由此拉开序幕。
据南华寺住持传正大和尚介绍，南华禅寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年)至今年已有1500周年。
纪念建寺1500周年庆典，将于今年11月10日(农历10月初六)举行盛大的典礼，届时将有数千位社会各届知名人士
、海内外高僧大德、诸山长老，应邀参加。此次庆典活动不仅是南华禅寺的一大盛事，也是佛教界的大盛事。
两天的禅学研讨会以“六祖惠能与中国文化”为主题，中日韩各国的法师学者们深入探讨了中华禅学文化，高度评价
了惠能禅师在中国佛教史的重要地位。
六祖惠能在曹溪南华寺说法37年，把本为外来文化的佛教成功地“中国化”，并对传统禅学进行根本性的变革，创
立了禅宗，这便是中国佛教史上的“六祖革命”。自唐代以后，禅宗花开五叶，不仅传遍大江南北，成为中国佛教文化的主流
，更远播日本、朝鲜、东南亚乃至欧美等国家和地区。
建寺1500年庆典活动得到了国务院宗教事务局和广东省民族宗教事务委员会，中国佛教协会和广东省佛教协的批
准，得到了省、市、县各级政府和有关部门的大力支持。活动由南华禅寺主办，市县有关单位协办。庆典活动主要场所设在南
华禅寺。建寺1500周年系列活动持续近一个月，届时有诸多海内外高僧大德和社会知名人士应邀参加。
南华禅寺位于曲江县马坝镇东南6公里，北依象鼻山，南临曹溪水(即今马坝河)。
据明万历《曹溪通志》记载：南朝梁武帝天监元年(公元502年)印度高僧智药三藏航海到广东，途经曹溪，掬水
饮之，后对徒弟称：“这河水如同西天之水，源头必有胜地”。于是追溯源头果真山水环抱，峰峦奇秀，赞叹如西天宝林。于
是建议地方官上奏朝廷在此建寺，并预知160年后将有无上法宝在此地演化，笃信佛教的梁武帝准奏建寺并赐额“宝林寺”
。
隋朝末年，宝林寺被兵火所毁。直至唐高宗仪凤二年(公元677年)，惠能大师继承黄梅五祖弘忍大师的衣钵，得
法南归，留在宝林寺说法37年，开创了南派禅宗。他的思想、言论经弟子的记录整理，汇编成为《六祖法宝坛经》流传于世
，这是中国禅宗的经典著作，被公认为佛学著作中地位最高的“经”。
宝林寺后来又几经易名，曹溪近半寺宇夷为灰烬。平乱之后，寺宇重建，赐额宋太祖“南华禅寺”并沿称至今。惠能
之后，南华寺高僧辈出，禅宗思想广传中华大地乃至海外，故南华寺又被誉为“禅宗祖庭”。
南华禅寺这座千年古刹历史悠久，誉满海内外，时至今日，寺中珍藏着一批颇具历史价值的重要文物。这些文物涉建
筑，碑铭、玉雕、木刻、泥塑、刺绣、铸造、冶炼等方面具有极高的艺术研究价值。1983年南华禅寺被确定为全国重点寺
庙。2001年被国务院批准为“全国重点文物保护单位”。
(施用和摄影)
南华禅寺住持——传正大和尚
传正大和尚俗名林培庵，号基岩，广东省惠来县狮石乡人。传正大和尚的父母一生笃信佛教，大姐和大哥也在惠来、
潮阳等地出家。出生于1944年的传正大和尚，11岁经人介绍于惠来普慧岩出家当小沙弥。文革期间，庵寺被毁，僧人被
解散，传正大和尚冒险往江西参访高僧大德，在广州受阻回家。
1980年，传正大和尚来到了梦寐以求的禅宗祖庭南华寺并剃度，第二年到福建雪峰崇圣寺受具足戒，同年到南京
佛学院学习，成绩优异。毕业后，回南华寺，先后任维那、知客、代理住持。在南华寺任职期间，师因成绩卓著，备受信任和
推崇。先后被选为广东省佛教协会常务理事、韶关市佛教协会副会长、南华寺寺管会副主任、韶关市政协常委、曲江县政协副
主席、曲江县人大代表。
1992年底，由于操劳过度，传正大和尚胃病日益严重，为了使南华寺继续得到妥善护持，他亲往云门寺请佛源大
和尚主持南华寺事务，此后传正大和尚回汕治病。
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