新华网上海12月25日电(记者张建松)为了过一个新颖别致的圣诞节，在旅游部门工作的王洁今年“平安夜”选 择到基督教上海国际礼拜堂参加一次圣诞音乐崇拜活动--尽管她是一个虔诚的佛教徒。

　　“我想借这个机会亲身感受一下不同的宗教文化，圣诞节虽然不是我的节日，但在这种节日的气氛渲染下我也感到十 分快乐。”排了两个小时长队后终于挤进国际礼拜堂的王洁说。

　　位于衡山路上的国际礼拜堂是上海目前最大的基督教堂，圣诞前夜迎来了近6000人。尽管圣诞音乐崇拜晚上7点 钟开始，但许多人从下午1点半就开始在教堂外面排队。礼拜堂内座无虚席，连走道上都站满了人，还有更多的人在二楼大厅 里观看闭路电视。

　　“今夜，在我们用音乐欢庆赞美主耶稣诞生的时候，还有许多人是第一次来到我们的教堂，让我们一起祈求主带给他 们欢乐。”在圣诞音乐崇拜开始前，主持牧师谢炳国用低沉宽厚的声音说。

　　一首首优美的赞歌不断回荡在国际礼拜堂尖尖的穹顶间。“尽管我不太明白歌词的含义，但我听得出歌声里饱含着圣 洁。”佛教徒王洁由衷地感叹。

　　“随着社会经济文化的发展，中国的基督教也在不断加强神学思想的建设，其中很重要的一点就是宽容。”谢炳国牧 师说，“现在的基督教和五十年代的不太一样，那时人们对信仰的理解比较保守和狭窄，认为只有基督徒才能进天堂，现在比 较开放，对于不同的宗教信仰彼此尊重。”

　　据上海大学进行的一项宗教调查显示，在中国东南沿海地区，约有一半左右的基督教徒都与异教徒有过接触，其中主 要为佛教和天主教，也有道教和伊斯兰教。尽管信仰不同，但在日常生活中，教徒之间却相处融洽，愿意互相提供帮助。

　　据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，主要信奉佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。全国各地宗教 活动场所有8万5千多处，各类宗教团体3000多个，宗教教职人员约30万人。各种宗教地位平等，和谐共处，新中国成 立后从未发生过宗教纷争。福建省福安地区的穆阳镇顶头村，是中国天主教最早的传教地。明末清初年间，天主教和佛教曾因 为“礼仪之争”，在这里爆发了激烈的械斗。如今这个村5000人中，大部分信天主教，一部分信佛教，信仰、礼仪、风俗 、习惯都不一样，却和睦共处、其乐融融。

　　在顶头村天主教堂的大门上，还贴有这样一幅对联：“天主是爱，爱是实现天堂诺言；人生就是信佛，信佛本是人生 。”

　　当地莆田广化寺学诚方丈说：“信佛教的与信天主教的，实际上没有什么合不来，偶尔还有天主教徒到寺庙中来玩。 ”村民们也认为：“宗教可以各信各的，各做各的，井水不犯河水，都是一村人，没有必要去争高低，也没有人去争。”

　　上海大学宗教与和平研究中心主任李向平教授指出，中国不同宗教之间趋向开放和宽容，良好、融洽的宗教间新关系 正在形成。这一方面是由于源远流长的中国传统思想文化中兼容、宽容等精神的影响，经过多年发展，由国外传来的基督教、 天主教等“洋教”与中国社会取得了相当程度的互动，已逐渐成为中国人自己的宗教。此外，还有一个不容忽视的重要原因-- 新中国成立以后，中国政府制定和实施了宗教信仰自由政策，建立起了符合中国国情的政教关系。“这种正在形成的具有中国 特色的宗教共生之路，或许还可以为世界上已经发生或正在发生的宗教冲突提供一些有益的借鉴。”李向平教授说。(完)

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