-龚大中
2月19日，28岁的“二奶”于某愤然到重庆市妇联状告包她的50多岁的陈某：陈某包了她，两人生了个孩子。谁知，陈某趁她在外地时，又包了“三奶”。陈某与她分居，不再支付生活费和抚养费，还经常威胁恐吓她。她没有工作，儿子怎么抚养？生下的孩子要是陈某翻脸不认，自己又该怎么办？倾诉完后，于某便飞奔离去，连住址和电话都没留下，妇联的
同志喊都喊不住(2月20日《重庆经济报》)。
于某深知社会上相当一些人对她的态度，所以“连住址和电话都没留下”就“飞奔离去”。确实，此事传出后，各色人等说什么的都有，有人说：“这号人还维权？妇联就是能管也别管！”有人甚至骂道：“当‘二奶’还有脸告状……”
的确，当“二奶”既不道德，也不合法。但因此就能剥夺“二奶”作为一位公民应该享受的各种权利吗？况且，不少女孩子当“二奶”并非自愿，或误入圈套，或栽进陷阱，或被迫无奈……一不小心而成了“二奶”。据广州市妇联调查资料，“二奶”主要以文化程度较低的年轻未婚外来妹为主，比例占到“二奶”总数的68.7%，她们中又有74.5%的人当“二奶”是为了摆脱生活的贫困，42%的“二奶”甚至愿意永远没有名分。由此可见，“二奶”问题与整个社会的文明、富裕程度等相关联，说到底，“二奶”问题还是一个综合性的社会问题。
被社会视为另类，深受舆论谴责，时刻担心身份暴露，整日仿佛生活在“地下”，就是权利受到侵害，也因自己的特殊处境、地位、身份而不敢声张———其实，在一些“二奶”尤其是被迫、被骗做“二奶”的女孩子看似“风光”的背后，是不为外人所知的巨大痛苦。
对当“二奶”者，固然应哀其不幸，怒其不争，批其不德，但包“二奶”者才更应谴责、鞭挞，情节恶劣者还应绳之以法。要想彻底消灭“二奶”现象，必须分析产生“二奶”的社会成因，并铲除各种诱发因素和孕育土壤。光打压“二奶”，恐怕只能事与愿违。而一些人对“二奶”除了狂挥道德的鞭子，还要剥夺她们应该享受的权利，这就不仅仅是过分了！依据我国法律，就是罪犯，作为人和公民，仍享有人格不受侮辱、人身安全不受侵犯、合法财产不受侵犯等广泛的权利、自由和各种人道待遇，更何况“二奶”了。按我国《婚姻法》的规定，非婚生子女与已婚生子女享有完全平等的权利，父母双方都有抚养的义务，而且还享有平等的继承权。至于重庆的于某，完全有权利为孩子讨个说法。
维护所有人的权利，每一个人的权利才能得到维护；对所有人公正，每一个人才能得到公正———之所以要维护“二奶”的权利，原因也正在于此！
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