-谈话

　　【主持人】

　　普德法(本报深圳记者站时政记者，籍贯湖北)【交锋各方】

　　唐洁(本报深圳记者站政法记者，籍贯贵州)

　　杜雅文(本报深圳记者站经济记者，籍贯湖北)

　　傅剑锋(本报深圳记者站政法记者，籍贯浙江)

　　［问题］“深圳人”的定义是什么？

　　主持人：单刀直入吧，我首先要问大家，你们认为自己是“深圳人”吗？唐：是。我认同深圳，我的生活已离不开她 。杜：不是，现在有那么一点点想是。傅：至少现在我没有把自己算作深圳人。因为我不知道自己是否会在深圳长期呆下去， 因为这个城市还没有让我的心定下来。能否产生一种在族群上的归属感，那是需要时间，需要个人事业状况、爱情和友情等等 原因来决定的。主持人：那么你们认为什么才算是深圳人呢？唐：“深圳人”绝不是一个狭隘的概念。户籍不应是决定因素， 我想，在这座城市生活、工作，并对这个城市眷恋的人们都应是深圳人。即使，有一天他们选择了离开。杜：就像今天《我是 深圳人》特刊封面所说的：把青春留在这里的人。傅：认同这个城市的历史、基本气质和价值观，并想把这里作为归宿的人。 我现在还没有对深圳产生一种很亲切的认同感，这儿的朋友也很少，所以没觉得自己是深圳人。主持人：那你们想成为深圳人 吗？傅：我很迷惘，我不知道最终会与深圳擦肩而过还是相看两不厌。唐(插话)：我觉得你只要在深圳呆上半年，就会被这 个城市的某些东西打动。到时你会希望成为深圳人的，因为这个城市有很多年轻人需要的元素，有利于达到你的理想。我打赌 ！(笑)杜(插话)：以前我觉得做深圳人没什么好，但今天有一点改变(笑)，因为受了《我是深圳人》特刊的影响。我突 然意识到自己的青春要留在这里了，要和许多深圳人一样，感觉到“压力、孤独、思念和希望”了，并且将在这里奋斗，在这 里收获。

　　［问题］“深圳人”话题有何现实意义？

　　主持人：我现在突然有个想法，我们一本正经地坐在这谈论“深圳人”的话题，但是否真的有这个必要？或者说，谈 论“深圳人”这个概念对我们的生活有什么现实意义或作用？唐：完全有必要。如果大家都不认为自己是深圳人，就会在无意 中做出这样或那样有损这座城市的事情，比如随地吐痰、扔垃圾等不良行为就会很多。如果我把自己当成深圳人，我就会把她 当成自己的亲密伙伴一样，会爱护她，会关心她……傅、杜(未待唐把话说完，两人抢话)：你说的不对，随地吐痰什么的与 认不认为自己是“深圳人”无关，那是个人素质问题，是基本公德问题。不管在哪个城市，我也不会随地乱扔垃圾的。唐：我 还没把话说完呢，有一点要补充：从文化层面上讲，如果大家都不认为自己是深圳人，就不能形成统一的城市意识和心理。而 文化对一个城市的发展来说，尤为显得重要，因为它是一个城市发展的原动力。杜：人为强调“深圳人”这一概念意义不大。 首先，“××人”概念应该是一个自然沉淀的过程，深圳生我养我，这里有我的爸爸妈妈爷爷奶奶，我当然就是“深圳人”。 比如，现在深圳的中小学生就已经把粤语当成日常用语。其次，强调“深圳人”本身就有些狭隘，把人和所在地紧紧地绑在一 起，实际上还是落后户籍观念的延续，如果仅靠这种东西挽留人才，只能说明这个城市没有自信。而且，片面地强调“深圳人 ”可能还会产生排外意识。一个能自由迁移的国家活力会更大。傅：我认为需要避免狭隘地强调“深圳人”概念————用一 个地理概念来框定一个丰富多彩的移民群体。但强调一种共有的价值观念、文化观念是必要的，即“深圳人”意识。一个城市 需要那么一种人格，不管她是贫困的，还是富有的，这种城市人格都会在她的精神和行为中体现出来。就像浙江商人不管到了 世界上哪个角落，都会体现出某种被商界称颂的“浙江人意识”。我想，深圳基于它那种特殊的耀人的城市发展历史，自然也 会形成一种共有的、独特的价值观和行为方式。

　　［问题］如何强化“深圳人意识”？

　　主持人：“一个城市共有的价值观念”，嗯，有道理，那怎样才能强化这种“价值观念”，也就是说怎样才能强化“ 深圳人意识”？民众和政府该做些什么呢？唐：许多人认为，只有拿到了深圳户口才是名副其实的深圳人。有深圳户口的人比 没有深圳户口的，会有一种特殊的优越感，这是现实情况造成的，这座城市目前对有深圳户口的人有着不同的“待遇”。因此 ，为了让更多人认同“深圳人”概念，从政府这方面来说，首先要打破对一些户籍人口的特殊照顾，消除一些用户口来设置的 各种准入制度，比如按揭买车等；从民众角度说，要提倡一些社会机构，多组织一些社区活动来解决这个问题，让人与人之间 关系更融洽。对具体企业来说，则应给予外来工更多关怀。傅：如果深圳想成为最包容最富吸引力的城市，“深圳人”的概念 必须重构，而不论有无本市户口。杜：构建“深圳人意识”，最重要就是政府要给予弱势群体基本的保障。要想让民众对这个 城市有更多的认同感和责任感，这个城市首先要做的就是，关怀爱护为她作出贡献的人。一个城市如果对民众冷漠，很难让民 众会对这个城市产生认同感。另外，就是要切实保障生活在这里的人的民主权利。唐：我认为，现在政府对民众的关爱太少了 。事实上，民众对一个城市的认同就像谈一场恋爱，只有双方都付出了，真心相待，才会产生互动。杜：政府目前在某些政策 上还是有些偏向性，比如解决本地生源、户籍人口的就业等，这些含有排外性质的政策我觉得不应该出现在深圳这样极具包容 性的城市。

　　［问题］“深圳人意识”包含哪些内涵？

　　主持人：目前很多人都认为，深圳没有“深圳人意识”，这座城市缺乏凝聚力，你们是怎么看的？唐：“深圳人意识 ”是有的，但还不够。杜：没有。对这个城市，我现在有了依恋，还没有很深的感情，还没有到死心塌地要嫁给它。傅：没有 ，有的话，我们就不需要坐在这里谈了。好像很少有广州人谈“广州人意识”、上海人谈“上海人意识”。因为对他们来说， 这种意识已经深植于心。而我们因为没有形成这种认同感，所以大家都很焦虑。主持人：怎样才能说这个城市已经有了“深圳 人意识”呢？唐：有两点：一是社会每个人都把自己的命运与这个城市结合起来；二是对这个城市心存感激。从内心、情感上 感激这个城市给予的一切，包括物质或者精神的。杜：每个人对这个城市都有责任感。傅：什么时候深圳人到外面做事，人家 会说，嗯，确实像是深圳人做出来的，那才说明“深圳人意识”已经形成了，它已经内化为每个市民的一种人格特征了。主持 人：那你们认为“深圳人意识”具体该有些什么内涵呢？傅：“拓荒气质”应该是“深圳人意识”的核心部分，这种气质应该 像牛仔精神传承于美国大西部一样。具体而言，这种气质应该是敢做敢为、前卫创新。正是这种气质造就了深圳，这种气质应 该被沉淀下来，成为这个城市的人所独具的典型的气质。如果“深圳人意识”里没有了这一点，那这个城市离衰退也不远了。

　　唐：除此之外，还应该有“包容性”。对人的身份不再以户籍非户籍区分，强调人与人之间的平等性。只要你在深圳 奋斗，热爱深圳，你就是深圳人。傅：对！宽容，英雄不问出处只讲实干，这也应该成为“深圳人意识”的重要部分。现在一 些大城市，那种基于地理优越感、经济优越感和文化优越感而形成的狭隘的城市群体意识，这种意识排斥外来人员，相对封闭 。在讨论“深圳人意识”时，就要批判这一点，扬弃这一点。“兼容并包”的气度应该是“深圳人意识”的重要组成部分，它 的形成也完全有历史基础和现实基础。但深圳现在这种宽容的气度似乎变小了，而是更强调身份和出处了，所以有意识地讨论 并继承它显得很重要，正是它保持着这个城市群体的活力、丰富性和文化的多样性。杜：包容最重要。这是深圳保持原动力吸 引外来人才最重要的因素。有了包容，就有了开拓、进取和创新。唐：对了，还有人情味。傅：我认为这应该是不同于传统意 义上的人情味，是基于现代公德之下的新型的人情味。深圳缺少传统，但深圳是一个年轻人为主的移民城市，易于接受现代公 德，所以更易形成一种基于这种公德的新型人情味。如大力发展义工组织等。

　　［问题］“深圳人意识”何时能形成？

　　主持人：那大家都来作个预言吧，你们认为形成这种“深圳人意识”可能需要多长时间？唐：10年左右吧。建一栋 房子可能很容易，但观念、意识的转变不是一蹴而就，这需要时间。杜：50年吧。至少要两代人全部生活在这个城市。傅： 七八十年。如有的专家所说的，一度也是“移民城市”的上海的发展历程是个参照样本。

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