据《南方都市报》4月17日报道，一种名为“探测狗”的反偷窥设备正在广州悄然流行。据说这种设备可以在两分 钟内找出10米内的“针孔摄像机”和“微型窃听器”，所以它一面世就受到人们尤其是年轻女性和中年老板亲睐，市场需求 量非常大。反偷窥设备的出现固然可以给人们带来一定的安全感，但依靠科技手段能否遏止偷窥现象的蔓延，值得怀疑。首先 ，反偷窥设备的流行，显然昭示着人与人之间已经出现信任危机。信任和被信任，尊重和被尊重，乃是人的基本需要。针孔摄 像机和拍照手机等的流行以及偷拍事件的层出不

穷，使得个人隐私几乎没有藏身的余地，已经干扰了人们正常的生活，也给人 们正常的交往、交流蒙上阴影。人们热衷于反偷窥设备，表明人们对自己所生活的环境缺少足够的信任，并且已经把这种不信 任公开化，使人与人之间本来已经很薄弱的信任基础更加岌岌可危。不但他信力全无，自信力也遭到摧毁。人们不再相信自己 对生存环境安全度的判断力，而把希望寄托在如火柴盒大小的仪器上，岂不滑稽？其次，反偷窥设备的流行反映出社会道德的 缺失和法律的滞后。人是善与恶的共存体。在道德体系比较稳固时，人性中的善会得到张扬，而恶则被隐藏起来。在道德失衡 ，而法律又相对滞后的情况下加上社会的开放、包容以及科技的进步，蛰伏于人性中的阴暗面会在高科技手段的掩护下肆意膨 胀，并互相传染。最后，人们依赖反偷窥设备，终归是一种万般无奈的选择。偷窥设备和反偷窥设备之间就是矛和盾的关系。 矛的出现导致了盾的产生。而盾的坚固又会刺激矛朝更锐利的方向发展。矛盾相长，永无休止。可以预料的是，反偷窥设备只 能带来短暂的安宁，不久一定会被更先进的偷窥设备超越。所以，反偷窥设备只能治标不能治本。即便是治标，其效果也值得 怀疑。如果反偷窥设备只对10米以内的起作用，那么对10米以外的偷窥还是无法防范。从某种意义上讲，人们购买反偷窥 设备，不在于其能发现几台偷窥仪，而在乎其说明书所描写的神奇功能带给人的心理安慰，说穿了，就是自欺欺人。偷窥的泛 滥终究是个社会问题，最终只能靠法律、道德的手段解决。企图靠科技手段来遏制偷窥的蔓延，从某种意义上讲，是一个神话 ，更是一个笑话。□梁勇相关报道见昨日本报A叠

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