唐风云

　　屈原祠将要搬迁，赶在搬迁前，我拜谒了屈原老先生。

　　远望屈原塑像，先生峨冠博带，宽袍大袖，脚蹬方履，腰悬长剑，袍袂轻举，步 履稳健中略显匆忙，似去王宫廷议朝政，抑或领受王命赶去处理军国要务。走近细细 端详，先

生宽大突出的前额，高高的颧骨，瘦削的面庞，一缕短须飘然，眼窝深陷， 目光深邃，神态平静而坚毅。只是，紧锁的眉头透出深深的忧虑。

　　我是从《离骚》、《九歌》等诗篇和司马迁的《史记》中认识屈老先生的。青年 屈原博闻强记、熟悉律令，曾协助楚王处理朝政，是一位年轻有为的政治家。 眼前的 屈原先生，饱经忧患，已苍老了许多。

　　我还见过被楚王放逐的屈原，那是大画家程十发先生笔下的屈原。屈先生临风江 渚，形单影只，长发萧萧，破衣烂衫。头仰过去，仰过去，直到不能再仰。一腔忠贞 不被理解，满腔悲愤无处诉说。他的灵魂在燃烧，将要耗尽他的血肉和筋骨。瘦骨嶙 峋的身体几乎无法承载这巨大的痛苦。他叩问苍天，苍天无语，只能仰天浩叹。

　　他走了。怀着对楚国深深的眷恋和忧虑，投入了汨罗江，将自己的生命融于故国 的山水。

　　我仿佛又一次听见他那杜鹃啼血般的誓言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔”———为了崇高的理想，纵然九死也永不后悔。

　　相传，神鱼将他的遗体驮回了故乡秭归。屈原祠似乎就是那神鱼的化身，永远驮 载着屈原的伟大精神。

　　我轻轻问：“先生，知道么？要搬家了。”先生似乎未听见，仍专注于思考楚国的 前途和命运，对自己搬家一事浑然不觉。

　　屈原祠搬迁是一件大事。即使原样迁建，也意味着某种程度的新建。但是，任何 古迹开头都是新的，传之久远才成了古迹，能否传之久远在其蕴涵的人文价值，屈原 祠就是证明。因为，凡是炎黄子孙，哪怕是一个大字不识的山野樵夫，也知道过端午 节，头戴艾叶吃粽子，甚至划龙舟。

　　正是屈原等历代先哲们的思想形成的人文血脉，在中华民族的胸膛里奔流、搏 动，世代相传，中华民族才得以兴盛强大，屹立于世界民族之林。

　　屈原祠搬迁到哪里并不重要，重要的是，屈原的伟大精神永远哺育着中华民族， 屈原永在人们心中。

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