隗芾
当前来讨论“汕头精神”十分必要。因为精神是人生命中最重要的层面，一切物质生活其实都是为这个“精神”服务的。人没有了“精神”，中国人就称之为“行尸走肉”，甚至还不如畜牲。可见“精神”之重要。
讨论“汕头精神”的目的，在于找出差距，促进社会经济的健康发展。因此，这种讨论一定要注重实效，落到实处。如果不密切结合汕头的实际，光空说“应该”有什么精神，这并不难，很容易可以列出几十条。但这种并非汕头人最需要的，无异于空谈口号，不起实际作用，反而会给老百姓留下搞“花架子”的印象，违背了讨论的初衷。
那么，如何才能看出人的真正“精神”呢？自然是从其所思、所为这两个方面诊断。科学地讲，精神就是人的世界观、人生观、价值观、审美观的外化表现。人的肉体是遗传来的，精神却不能遗传，它是后天环境熏染与教育形成的，大体相同的环境会形成大体相同的群体精神。我们要讨论的就是这种群体精神，而不是个别人的表现。时间的环境形成“时代精神”，空间的环境形成“地域精神”，但二者是相互涵盖制约的。
现在有些汕头人表现最强烈的是浮躁。有的想一夜暴富，有的想快速升迁，有的想一举成名，连减肥的都不耐烦循序渐“瘦”，而希望毕其功于一役。这些看起来很普通的现象，却不能归结为是“汕头精神”，因为这是全国较为普遍的现象，非汕头所独有。它是由于近年来国际国内大环境影响所致，是随着全球经济衰退、世界的不太平而出现的表象，并不能代表本质，放在历史的长河中去看，它必定是短暂的。浮躁，如同病人的表热，病因治愈了，表热自然就消失了。
所以，我们讨论“汕头精神”，就是要寻求那些本质的、区别于其它城市的，在这种特有的精神基础上，确定我们物质生活的奋斗方向才是可行的。
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