本报首席记者 齐岸民

　　出殡 80人为袁世凯抬棺

　　我查阅了1916年6月7日至10日的上海《申报》和《民国日报》，多有文章报道袁的弥留之际以及灵柩入殓情状，如袁“弥留前二日，尚批答公牍”，其“精神异常委顿”，当时

，徐世昌、段祺瑞、张镇芳及袁家三四个公子均守在身边。当时长公子袁克定眼见到老父亲“蓦然晕倒不省人事”。这些报道还透露，袁的灵柩等当时均在彰德，于是北京方面急电彰德，命令立即送灵柩等进京。

　　传说在58岁那一年（亦即1916年），袁世凯望着身边的内史夏寿田喃喃地说，他的上两辈子人都没有一个活到59岁的，恐怕自己也过不了59岁这一关。他还说看到有一颗巨星陨落了，这是他生平所见的第二次。他说，第一次巨星陨落应在文忠公（李鸿章）的身上，这次也许应在他自己的身上。说这番话时，他的脸色已经白得像一张纸。

　　不久，他真的就去了（患尿毒症致死）。1916年6月7日袁的遗体入殓时，头戴天平冠，身穿祭天礼服，俨然还是个“皇帝”的模样。同一天，北京政府通令全国下半旗志哀，学校停课一天，全国人民停止娱乐一天，文武官吏停止宴会27天。6月28日由居仁堂出殡时，动用了80人为袁世凯抬棺。同时，北京城内各庙宇都被要求撞钟一百零一下。袁的灵柩经过之处，一律军警戒严，交通断绝。袁的亲朋故旧和清室代表以及各国公使一路相送到前门外火车站。鸣礼炮一百零一下后，运载袁世凯灵柩的专车沿京汉铁路南下。一路上专车不断停车受祭。6月29日，专车到达彰德站。

　　袁墓的选址，主要是袁家人的意思。墓地所在地离洹上村一公里。修墓时，北京政府命有关方面派了两营兵负责守卫。

　　87年后，一位彰德老汉还在念叨：“袁世凯墓可是吉穴呀，它脚蹬水，头枕山。”他说，那水指的是洹河，山是指韩岭。韩岭据说是汉将韩信认干娘的地方。 祭奠 袁家骝三赴袁林

　　太平村的李金玉老汉说，我小时候就见过有人在墓台上伏地大哭，长跪不起。那大哭的是袁家后代还是北洋旧臣，老汉就不知了。

　　1997年7月18日，世界著名物理学家、美籍华人袁家骝先生在袁林说过这样的话：“他（指袁世凯）的老部下常常来吊祭，我陪祭。记得一次他们来墓地，号啕大哭，给我印象很深。”袁家骝是袁世凯之孙，袁家二公子袁克文的儿子。1949年之后，他先后到过袁林3次。袁家骝来袁林的时候，安阳博物馆社教部主任史军红曾经陪同过他。史军红是个有心人，她把袁家骝在袁林时说的话都记在了一个笔记本上。

　　在接受我的采访时，史军红很快地从办公室的写字桌上找到了那个笔记本。她一边慢慢地给我念袁家骝的话，一边描述袁家骝来袁林时的一些情景。她记得很清楚，讲得很生动，好像说的是昨天的事——

　　他（袁家骝）一踏进门，就显得有些激动：“还记得，还记得，我13岁才离开彰德，老样子。”

　　袁家骝的个子很高，是一位很和蔼的老人。他说：“我第一次回国，黄华大使问我有什么要求，我要求去看祖父的墓。去国内的其他地方都准，就这个没说准，也没说不准。后来在北京，周恩来接见我们，他问，听说你们要去安阳看看，好，那么你们就去吧。1973年，我第一次来这里。第二次来，是何竹康省长陪的，当时好像石人石马都恢复了。”

　　最后一次来，袁家骝待了两个小时。这一次我基本上不用给他讲了。那时两个袁世凯生平展室都开了，袁家骝看到祖父的照片，目光很虔诚很激动，他特意在祖父一张身着戎装的照片前留影。

　　袁家骝2003年2月11日在北京去世的消息，史军红是从《人民日报》上获知的。她把报上的那篇文章剪了下来。那篇文章中，有袁家骝的生平：袁家骝1912年4月5日出生于河南安阳县，1934年毕业于燕京大学，1936年赴美深造，1940年在加州理工大学获博士学位……

　　今年2月19日，袁家骝安葬于北京八宝山，他生前的一句话，感动了许多人：“我所做的一切，都因为我热爱中国，我对中国的爱永不褪色。”

　　今年3月中旬，史军红意外地收到了袁萌临的信函。袁萌临在信中表示，希望再赴彰德。袁萌临是袁家骝的侄子，袁克定的孙子。

　　袁萌临与史军红的相识，还要从2001年5月1日说起。那日，史军红正在袁林门口坐着，来了一老人，买了一张票进来。史军红上前询问要不要导游，老人却问：“你是彰德府人吗？” “他的口气很洋，很老外的样子，挺认真的。”史军红当时就估摸着这位老人必与安阳有些关联，“老人很爽快地付了导游费。我陪他走了两三个小时，他很用心地听我讲。在袁世凯生平展室里，他听到有一个游客随口‘指摘’了一句袁世凯，马上一脸不高兴，嘴里嘀嘀咕咕，估计是嫌对方说话粗了。”

　　临走时，这位老人才说明自己是袁家后裔。那天中午，袁林管理部门特意请他吃了一顿地道的安阳菜，令老人激动不已。据说，袁萌临早年也去了美国，现被邀暂在北京大学任教。

　　这是目前，有姓有名来看袁林的袁世凯后人。 余音 最隆重的一次公祭

　　袁家最隆重的一次公祭仪式是在袁世凯墓落成后的1918年6月14日。当时的公祭仪式媒体多有报道，不过我手头现有的资料中，只有南方几家报纸所登的消息类小文。从自己做记者的体验可以推断，这些亲国民党的报纸，在这一重大新闻发生时并没有“机会”到现场。因此，这些报纸所发表的文字政治倾向性明显，却没有公祭仪式的描写。

　　当时的河南巡按使田文烈在向上呈报的公文中，倒是预先对祭祀仪式作了周密的规划——公祭由各级官员和袁的家人参加；官员一律穿制服，“文东武西”站立，北向脱帽肃立；读罢祭文之后，在音乐声中，众人要焚香敬酒，在墓台前三鞠躬。这是规划，至于“实况”是怎样的，因为无文献可征，就不好说了。不过有一点是可以肯定的，虽然南方的骂声隐隐可闻，但袁世凯的身后事办得还是很像个样子的。

　　据说当时的河南政府制定过“岁岁祭祀”的文本，并以十顷祭田的年收入作为年祭的支出。不过因为此后时局不断变化，这个“岁岁祭祀”的计划估计并没有被不折不扣地付诸实施。

　　到了1927年，冯玉祥主政河南，袁世凯在安阳的遗产多被充公，洹上村的养寿园被改做河南省第二高中校址，袁林殿堂和配房为一家针织厂所用。

　　（未完待续）

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