读报纸杂志上的文章，有这样一种议论：防止或消除贪污受贿等腐败现象，必须着力加强制度建设。之所以必须着力加强制度建设，是因为人的道德、良心之类是脆弱的。人的道德、良心之类之所以脆弱，乃缘于贪欲是人的本性。

　　我很同意上述为了防止或消除贪污受贿等腐败现象，必须着力加强制度建设的意见。正如邓小平同志所说：制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事

，甚至会走向反面。

　　我不同意把必须着力加强有关制度建设，归因于导致所谓人的道德、良心之类脆弱的所谓贪欲是人的本性。这样的逻辑，第一，不合乎实际；第二，其所产生的影响堪虑。

　　人的本性不同于人的本能。人的本能与生俱来。至于人的本性亦即人的本质属性，则是一切社会关系的总和。人们所处的社会关系是不相同的。作为一切社会关系总和的人的本质属性，也就不会相同。有些人确有贪欲。有的人贪欲极端旺盛。但不是一切人都有贪欲。对一切树立了共产主义人生观的人而言，贪欲便没有立足之地。总而言之，贪欲不是人的本性。

　　反过来说，假如贪欲确是人的本性，因而人的道德、良心之类必然脆弱（其实，假如贪欲确是人的本性，人间是否会有道德、良心，怕就得打个问号），为什么在眼下有关防范腐败的制度尚不完善的情况下，贪污受贿的腐败分子只是少数？是什么使得那些没有或不愿贪污受贿的人们没有或不愿贪污受贿？难道不正是因为他们有着同贪欲相悖的道德、良心之类的坚强支撑吗？或曰：他们是惧怕东窗事发。就算是吧。但惧怕的背后，有着复杂的原因，其重要之点就是道德、良心之类在起作用。

　　把贪欲说成是人的本性，并由此推论道德、良心之类脆弱，其消极作用是多方面的。一者，不利于加强道德、良心建设。既然贪欲是人的本性，道德、良心之类是脆弱的，那么加强道德、良心建设，就显得并不重要或不大重要，可以放松或忽视。二者，不利于加强制度建设。制度建设是要讲究公正、公平的。公正、公平，乃是道德、良心的重要内涵。故忽视或放松道德、良心建设，难免对制度建设产生负面影响。三者，有道德、有良心的人因此而蒙污：贪欲人人有，高尚不存在；腐败分子由是而心安理得：人人有贪欲，不独我为然。

　　道德、良心之类，诚然是有其一定的脆弱性的。制度也并非不具有脆弱性。制度之并非不具有脆弱性，至少表现为这样两点：制度的完善是相对的，任何时候都不能绝对保证没有空子可钻；制度是由人来遵守和维护的，人的道德、良心与技术素质等等，是有着不同的水准的，从而制度的被遵守和维护就不会是绝对的，被遵守和维护的程度及结果会因莅事者的不同有差别。惟其如此，为反对和防止腐败现象的发生，必须既着力加强制度建设，又决不贬低道德、良心的作用，忽视或放松道德、良心建设。这是两手抓、两手都要硬，符合依法治国与以德治国紧密结合的要求。

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