生活常态中，人们很正常地更多眷顾自身利益。但当灾难使每个人都无法置身事外，选择担当与付出，便成为一种责任。

　　事件：

　　疫区返乡人员受歧视自杀

　　本报讯 湖北省襄樊市襄阳区政协通过省政协向省领导反映：襄樊发生歧视非典疑似病人和返乡民工事件。湖北省防非典指挥部就此强调：要用科学引导群众正确对待非典病人和疑似病人。

　　湖北省政协反映称，襄阳区双沟镇非典疑似患者刘某康复出院后返乡遭拒，不得不在双沟福利院暂住。而此，导致双沟镇的中巴车一度无人坐，蔬菜无人买。此外，襄樊市某地一民工从疫情较重地区返乡，遭亲友歧视，引发自杀悲剧。

　　而在北京，解放军302医院医务人员对非典痊愈者进行跟踪随访时，一些出院近两个月的非典痊愈者也反映“一直生活在别人的歧视中”，“已经出院50多天了，还受到周围人的歧视，甚至连自己的家人也被所在单位拒之门外”。

　　尽管专家指出，没有证据表明，非典患者康复出院后可再传染给他人。但据了解，全国类似这样受歧视的情况并非个别。

　　北京大学法学院教授孙东东指出，一些人歧视和排斥非典痊愈者，一是源于对非典医学常识的匮乏，二是一些人法制意识当中的维权意识在一天天增强，但是尽社会义务、承担社会责任的意识却相对淡薄。在我国，公民享有平等生活的权利。维护他人正常生活的权利,是每个公民的义务。任何人不能只顾维护自己的权利，而不履行应尽的社会义务。依照《传染病防治法》，经医院确认痊愈，被批准出院的患过非典的人，和其他人一样，享有过正常社会生活的权利，任何人都没有权利、也不得以任何借口、任何理由，妨碍他们的正常生活。（左砚文）

　　测体温竟测出摄氏29度

　　本报讯 为防非典现在许多宾馆都开始对进出顾客测体温，然而笔者在新疆乌鲁木齐采访时发现：许多宾馆测体温却流于形式。

　　5月下旬，笔者到乌建路一座大厦参加活动，服务员小姐拿了个红外线快速测温仪一照说：“可以进了。”笔者问：“多少度？”小姐不好意思说：“机器可能出了点毛病，29度。”几天前笔者在中山路一家三星级宾馆遭遇了同样的尴尬：测试的体温是32度。那位服务员说得更直白：“也就是意思一下，知道你不发烧就行了。”

　　类似的事不仅仅发生在宾馆，自治区消毒整理中心的李江乘长途汽车前往石河子，“买票前，车站要求测体温，结果是所有买票的人共用一个体温表。而且，测体温的过程没有人监督。”而5月26日下午乘车前往阜康准东石油基地的丁女士也抱怨，他们车上的12名乘客用3支体温表测体温，轮到她时，她捏着散发着可疑味道的体温表犹豫了半天，最终还是没有测就给了别的乘客。(王慧敏)

　　评说：守望责任

　　一个无辜的人离开了这个世界。而他的离去，却并非因为染上非典。

　　或许，他并非无辜。比如，他不应离开疫区、他的精神应该更坚强些。

　　然而，这些同样并非我们开脱自己的全部理由。因为，他确实在“遭亲友歧视”。而“已经出院50多天”的痊愈者，“还受到周围人的歧视，甚至连自己的家人也被所在单位拒之门外”。

　　趋利避害是人的天性。出现这种情况，确实有个对非典的认知问题。然而，时值今日，对绝大多数民众而言，如果还以“认知”为“借口”，可能只能让人感到是一种借口罢了。

　　行文到此，笔者想起一则报道：

　　在非典暴发期间，北京一个出租汽车司机，听到所拉的一位客人说“肺部有感染，要回老家”时，他没有请这位客人下车———你是死是活与我无关；也没有睁只眼闭只眼———如今挣钱太不容易了。而是锁上客人放行李的后备厢，开始给110、120拨电话。面对乘客的责问，他说：“我这是对你负责，你要真是非典就没命了，连别人也连累了。如果医生说你没事，你明天在北京的花费，我都包了！”

　　没有谁命令这位司机必须这样做，也没有人能够监督他是否这样做。那是什么驱使他这样做呢？我们只能认为，是他内心的自律，是对他人、社会的责任感，也是一个公民的意识。

　　在生活的常态中，人们往往会更多眷顾自身的利益，而责任则是相对抽象的一个概念。而面对非典这场人类共同的灾难，当任何人都不可能成为局外人时，我们不能不冷静地选择担当：

　　想想，如果从重疫区返回者因为歧视而没有选择走绝路，相反采取一种极端的报复，谁会受更多连累？当非典康复者没有关爱、没有帮助，他们会以一种怎样的心态对待社会与人生？如果大家对防非典都敷衍塞责，有多少人将遭遇灾难？

　　辩证地看，一部人类史，就是一部人类不断认识自身的历史。应当看到，灾难面前，许多人没有独善其身，而是以公民的责任意识，选择了承担：人们看到，八旬老人遭遇侮辱谩骂，但仍劝阻吐痰、坚持让对方把痰迹擦掉；河南一名乡村医生卖掉自家的生猪、口粮，将2.5万元捐出抗非典；许多海外华裔生物医药专家献计献策，甚至亲赴祖国抗非典第一线……面对非典暴发时北京高校一些大学生的“出逃”，一位学生在北大的ＢＢＳ上留言：“‘社会责任’，这个词平时看起来是那么宏大，但现在，我们每个人都正面对它那最琐细、最平凡的容颜。从某种意义而言，不仅仅是那些可敬的白衣战士，其实我们每个人都是战士，战斗的方式就是留在疫区———尽管它危险，但这是为了自己，也为了别人。”

　　英国有句俗语：善，是一种循环。善，给予别人，不见得有直接的回报，但最终也会循环到自己身上。非典是一场灾难，但同时，也是人类一个成长的机会。面对共同的敌人，我们应该思考什么叫同心协力，什么叫社会责任，什么叫“善”。

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