与2001年的“诚信”和2002年的“心灵的选择”一样，今年的作文“感情亲疏和对事物的认知”虽在一片赞扬声中也不例外地听到了别的声音，如被指为不脱“宏大叙事”和“泛道德化”的窠臼。但笔者认为，讲究“宏大叙事”并没有什么错，这也符合我国“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的传统。经世致用嘛，毕竟中学生也没有生活在真空里，说起来他们还担负着未来社会建设的重任。让我们跳出作文本身，讨论一下为什么每年的高考作文都能在考场外引起社会关注。依我看正因它戳到了社会的痛处。
比如说2001年的“诚信”话题引发的全民大讨论。说白了，正是因为诚信在我们这个社会一步一步地缺失———人人虽都深感诚信的重要，但却在有意无意中构筑了一个缺诚少信的陷阱，为他人最终也为自己。因此，当诚信以高考作文的面目出现时，算是为人提了个醒。这也许因为高考是件大事吧，而国人有每逢大事深刻反思的传统。比如这次ＳＡＲＳ事件，不是唤起了人们对社会公共突发事件应急处理的关注吗?不是唤起了人们对不讲公德、不注意公共卫生恶习的痛悟吗?
再比如新近人们对孙志刚被害事件的关注。设想一下，如果不是因为孙的死亡，或者干脆说孙的死亡没经过有良心、有责任的媒体曝光，人们是不是依旧对身边所发生的类似非法行为熟视无睹，甘作沉默的大多数呢?
在当前，没有比一个重大事件的介入更能引发重建社会良知与道德秩序的思考了。从这个意义上说，我们应该赞美高考作文的“宏大叙事”和所谓“泛道德化”。但我们又深知仅靠大事不仅不够还有些悲凉，因为大事总要付出大的代价。因此，需要社会从日常中铸就宏大叙事的根基与气魄。而这张考卷需要全社会每一个人全心全意去作答。
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