祝大光
重庆少儿卢维不慎滑入滚滚长江，眼看就要被江水吞没。千钧一发之际，一位姓李的老板纵身跳入江中，救起了小卢维，这是李老板在人生路上写下的闪光一页。可接下来，他却给自己留下了一大败笔；当卢维之母领着儿子跪地谢恩，将他认作干爹时，恩人对此却不感兴趣，执意向对方索要1000元感谢金及手机、手表进水的损失费。家境贫寒的卢母向邻居
借得300元钱支付后，李并不满足，要卢母继续筹款。居委会干部出面给李做工作，可李老板称：我救人是要和经济效益挂钩的。
李老板见难相帮，行为可嘉。这和媒体过去披露的那些见死不救的看客、麻木不仁的路人相比，不愧为一种懿行良德。但“救人要和经济效益挂钩”，这就挂得离了谱，错了位。人们历来把搭救落难者称为“见义勇为”。无论是挺身拦惊马的欧阳海，还是破冰救儿童的罗盛教，他们的伟大之处，就在于舍生取义，而决非“舍身取钱”。是“见义勇为”，还是“见钱而为”，就像一面透射镜，照出心灵的美与丑；就像一道分水岭，分得出人格的高与低。
救人也要和经济效益挂钩，此言引人深思。它从一个侧面提醒我们，市场经济的负面效应不可小视。一些人错误地把“一切为了钱”作为人生的唯一追求，它从反面警示我们，“以德治国”的方针一刻也不可偏离。国家的强盛，国民的富裕，决不只是单一的经济指标，还得有先进的文化，成为我们的强大精神支柱。
