新闻点击：深圳大学出台条例 学生在校牵手接吻者禁

　　深圳大学近日公布新的学生《行为道德规范管理条例》草案，禁止大学生在校内牵手、搂腰、拥抱、接吻以及女生穿低胸露背装等，否则将以扣分形式对违例学生进行处罚，条例规定凡扣满30分者将被勒令退学。

　　专家们则多数认为，规矩太严，需防反弹。深圳大学校方表示：公布的只是草案，最终是否成文还需进一步征询学生意见。武汉出现首例大学生婚礼 50多名同学前往祝贺

　　武汉华中师范大学23岁的四年级男生陈某和武汉市一家公司24岁的女职员张某，6月15日在酒店举办婚宴，同学50多人前往祝贺。据了解，这是武汉市第一例大学生公开举行婚礼。

　　据报道，结婚没有让学校知道。华中师范大学学工处副处长刘忠平闻知此事后说，教育部曾经提出，在校大学生是否能够结婚，由各个学校自己决定。但是因为华中师大从来没有学生提出此事，所以学校也没有定出最后意见。现在，此事出现了，学校会商议，最终拿出对在校大学生能否结婚的具体意见。评说链接：

　　人民网：“狼”来了我们居然没准备好猎枪 （梁勇）

　　说在校大学生结婚来得突然，有点说不过去。早在2001年4月，教育部就发文，对当年报名参加普通高考的考生取消了年龄和婚姻状况的限制，这就为大学出现已婚大学生提供了理论上的可能。敏感一点的高校，应该从教育部的新规定中预见到今后可能出现的新情况、新问题，并及时研究，提出切实可行的应对措施，防患于未然。但是，我们的高校对此反应较为迟钝，没有引起足够重视。教育部的规定已经颁布两年了，也许是我孤陋寡闻，还没有看到哪所高校就大学生结婚的问题，提出了具体的对策，以至于真有学生结婚了，我们连一点思想准备也没有，就像我们感觉狼会来，而狼真的来了，我们还没准备好猎枪。

　　笔者以为，面对大学生结婚的新情况，以下问题不能不引起我们的重视和关注：在校大学生不结婚利大于弊，学校如何合法的加以引导，尽可能减少在校大学生结婚现象的问题；校纪校规如何在不违背国家法律、法规和侵犯学生合法权益的情况下，有效的对学生加以约束的问题；在大学生可以结婚的前提下，如何看待大学生恋爱以及恋爱中的同居行为的问题；如何有效的将大学生计划生育工作落到实处的问题；大学生性教育的问题；结婚大学生婚后生活如何管理的问题，比如，学生夫妻可不可以生活在一起？如果可以，学校是否已从硬件或者政策方面准备好？等等。这些问题都需要学校及时的予以考虑并提出对策。

　　红网：婚结得，吻接不得？ （刘海明）

　　这两则八竿子打不着的报道放到一起，问题马上就来了，不禁让人产生这样的疑问：同是一个国度，怎么有的大学生婚都结得，怎么有的大学生却连吻都接不得？如此巨大的反差，看似适用了两套截然相反的法律。像这样纯粹因为地域不同而大学生所享受的“待遇”也不同，多少有点说不过去吧？

　　武汉大学生结婚没有受到多大的阻力，是因为教育部根据我国《婚姻法》的规定，只要在校大学生达到法定的结婚年龄，对他们何时结婚登记不再做出具体的限制。

　　而深圳大学制订的这个学生《行为道德规范管理条例》草案，连学生在校园内牵手、搂腰和接吻都不允许，充其量只能说是其自己的校规。该《条例》刚一出笼便受到师生的非议，至少说明它缺乏“群众基础”，不得人心。也许，《条例》的始作俑者的用意并不坏，无非是想“净化”校园的风气，不给高校丢面子。但是，动机能否和效果统一，才是问题的关键所在。

　　时值今日，有些教育工作者仍然将在校大学生男生和女生之间的牵手、搂腰、拥抱和接吻上纲上线，提升到“行为道德”的高度，我觉得简直有点好笑。道德是个相对的东西，不大可能一直停留在儒家学派圈定的框框内，如果我们硬要继续拿古人的道德观套在年轻一代的脖子上，显然是非常愚蠢之举，这样做到头来只能是掏力不落好，尴尬的不是那些“违规”的学生，而是规定的炮制者。

　　人民网：“越界校规”击中教育法律体系软肋 （李克杰）

　　笔者认为，问题的关键是高校权力到底有多大？高校行使权力有没有“边”？这个关键问题解决了，其他诸如此类的“禁吻”“禁婚”问题就会迎刃而解。

　　法律法规授权尽管就权力本身还算比较明确，边界也比较清晰，高校必须严格遵守以法律授权为限的原则行使权力。但存在一个突出问题，就是法律法规关于学校对学生管理的授权都比较原则，需要学校在执行中细化。与此同时，高校学校的自治权力就更显得内容不够明确，边界不够清晰，也更多地面临质疑和挑战。法律授权太原则和高校自治权不明确，就形成了高校学生管理上的制度软肋，也是整个教育法律体系的软肋。

　　那么，高校权力到底有没有“边”呢？回答当然是肯定的。因为在现代法治社会中，没有任何权力是不受限制的，高等学校也不例外。接下来的问题就是，如何确定高校权力的“边界”呢？

　　首先，公民（包括教师和学生）权利是高校权力的界限。其次，正确处理法律与道德的关系，区分两类规范的不同调整范围和实施方式。第三，高校学校应切实转变以我为核心、简单粗暴管理方式，树立高校自治是管理者与被管理者共同自治的观念，制定校规时充分发扬民主，让学生更多的参与进来。

　　在这些问题上，我们已经高兴地看到一些高校保持了高度的理智，比如深圳大学就表示不会急于使草案变为正式校规，特别是在学生反映强烈的情况下，也有高校曾在2001年就表示不反对大学生结婚，这反映了我们的高校在行使权力里日益成熟和规范。

　　红网：禁止接吻与允许结婚的“悖论”说明了什么 （石敬涛）

　　禁止接吻与允许结婚的悖论说明了什么？其实，破解两者之间的尴尬并不难。校园内禁止公开接吻是从道德角度进行谴责，大学生允许结婚是服从法律、尊重法制的理性选择。两事件看似相互矛盾，但两者的“悖论”体现了以德治国和法制建设的和谐统一，彰显了社会的发展与进步。

　　为什么要禁止校园内公开接吻？因为这种行为有悖于社会公德。拥抱接吻不是不可以，但是在公共场合不应该。公共场合拥抱接吻，从本质上讲是不尊重他人、破坏社会公共生活，违背道德自律原则。从这个意义上讲，深圳大学的这个规定有章可循、无可非议。在校大学生能否结婚这个问题，在2002年高考取消年龄和婚姻限制后，已经不是问题，交由各个高校自己决定。

　　由此来看，同是大学校园，禁止公开接吻合情，允许结婚合法。两者看似矛盾，实则是一个问题的两个方面。德治属于思想建设，属于精神文明；法治属于政治建设，属于政治文明。禁止接吻是德治，着眼于精神文明，属于思想道德建设范畴；允许大学生结婚是法治，符合法治理念，属于政治和法制建设。

　　禁止接吻与允许结婚的“悖论”告诉我们：凡国家皆以法为外规，德为内矩，缺法国家无序，少德民族无力。我们一方面加强法治，以促进社会道德法制化，另一方面加强德治，以提高人们的思想政治素质和精神境界。（来源：综合）

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