谢顾问：

　　您好！

　　我是一名老士官，也是咱们《读者之友》的忠实读者。近来有一件事一直很令我头痛。也不知什么原因，现在我一听到连队干部批评就来气，有时为一些鸡毛蒜皮的小事还和他

们争执起来。其实，我也不想这样做，也知道这样影响不好，但是为什么一遇到这样的情况我就控制不住自己呢？为此，真诚地求助谢顾问给予指点迷津。

　　某部　李传奖李传奖读者：

　　世事纷杂，一有不如意就发火，明知不对，就是控制不住自己。你的烦恼我能理解。

　　人都有个性，个性中的易怒、暴躁是多少年形成的动力定型，已经习惯化、自动化了，一遇到情况就会情绪波动。何况，爱听好话，不爱听批评，这是世俗的通病。就连圣明的唐太宗也未能脱俗。有一次太宗罢朝后，怒气未消，恨恨地说：“迟早我非杀掉这个庄稼佬不可！”皇后问他要杀谁。太宗说：“就是魏征这个老家伙。他总是在朝廷上当众给我难堪，弄得我下不了台。”皇后听了急忙劝阻：“君明臣直，魏征所以那样直率，那是由于陛下之明啊。”太宗毕竟清明，听后转怒为喜，从此对魏征更加敬重了。魏征前后进谏二百余次，纠正了太宗不少的过失。太宗甚至把魏征的一些重要奏章放在案头，或者贴在屏风上，以便 “出入观看”。正是在魏征这样的贤臣的辅佐下，太宗才有“贞观之治”。

　　发怒是一种最坏的心境。发怒时情绪过激，不仅会失去理智，办出蠢事，而且有害身体。《内经》上说，“百病生于气”。清人石成金说：“七情所偏，惟怒尤甚。”

　　制怒有无良方？《来之德·制怒真诀》中说：“制怒之药，忍为妙剂”。忍一步海阔天空，让三分风清云淡。忍是一种有涵养的表现，是君子风度，是人的良好品质，但需要顽强的意志和坚韧的毅力，要真正做到太不容易。

　　为了制怒，人们想了不少办法———

　　罗马的辛尼加说，抑制自己免于愤怒最好的办法是：“当别人愤怒时，你就冷静观察那是怎样的一副德性。”

　　罗马的奥理略说：“要是有一面镜子常挂在胸前，一定会减少发怒；因为镜内反映出来的丑态，令人多么不满意！”

　　美国人托马斯·杰佛逊提出：“当你气恼时，先数到10然后再说话，假如怒火中烧，那就数到100再说话。”

　　以上招数也许有效，但以我看来，要想从根本上解决问题，就必须加强心性修养，最好能做到四个字：平和、安详。

　　在这个问题上，我很欣赏两个人的话，一个是古人吕坤，一个是今人王蒙。

　　吕坤说：“疾言遽色、厉声怒气，原无用处。万事万物只以心平气和处之，自有妙应。余褊（我思想狭隘），每坐此失（常犯这样的过失），书以自警。”

　　王蒙说：“遇事多想自己的缺点，多想旁人的好处，不要钻到一个牛角尖里出不来，不要越分析，自己越对，旁人越错。”

　　为了克服不良习气，为了完善自我，不妨把此二公的精妙之论、警策之语，书于座右，以为借鉴。

　　如果还是忍耐不住，那么还有一个好办法，这个办法是陈毅元帅告诉我们的：

　　难得是诤友，当面敢批评。

　　有时难忍耐，猝然发雷霆。

　　继思不大妥，道歉亲上门。

　　于是又合作，相谅心气平。

　　（执笔：牛明汉）-->（解放军报 2003年06月25日 第8版）

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