当今中国画在继承传统的基础上不断进行变革和发展，形成一个丰富多彩的新局面。在这样一个良好的形势下，如何不断地创新，在传统的基础上添砖加瓦，建构新的艺术大厦，成为每一位有志于中国水墨画创作的艺术家所面临的课题。
中国美协会员、上海中国画院一级美术师梁洪涛先生自上个世纪60年代浙江美院毕业后，几十年来，墨海泛舟，对水墨艺术的发展颇有感悟。“穿山透石不辞劳，地远方知出处
高；溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”在刘海粟大师的诗句勉励下，梁先生开始了他漫长的艺术发展之路，在那样一个良好的艺术氛围中逐渐成长起来，使自己的水墨艺术不断获得新的飞跃。
梁洪涛先生钟情于画牛多年，深悟绘画是心灵的艺术。画家如果不与所画之物心灵相通，怎么能画出有灵性的作品呢？梁先生曾说，“师牛、画牛，不仅可以练习笔墨功夫，而更重要的是赞美牛的朴实无华的精神，脚踏实地干事，老老实实做人。”国画长卷《放牛图》是梁先生众多的以牛为表现主体的作品中具有代表性的一幅，这是一卷富有禅意，取自禅家之典，化禅境为水墨，得象外旨趣的佳作。梁先生曾二度赴四川大足县宝顶山南崖，观摩一龛长达27米的巨幅石雕，峭壁上残缺不全的石雕，映现出十段取自禅家之典的牧牛故事。回沪后，变石雕中借牧牛展现佛教修禅观心之情景，以水墨追写大意，完成了这幅长卷。图中10段禅典分别是未牧、初调、受制、回首、驯伏、无碍、任远、想望、独照和双忘。牛和牧童的形象自然舒展。10头牛或昂头倔强，或跪地而息，或倚泉饮水，或伸舌舔蹄；10个牧人或挥鞭驯牛，或横笛奏曲，或悠闲自若，或仰身憩睡。画面中人景交融，风趣盎然，诗情画意跃然纸上。画中以牛喻心，从未牧倔强的牛，到经过牧人的调教最终变为温顺驯服。可谓画喻人调伏心性、修禅观心的佛典之精髓。
另一幅小品《自得其乐》乃梁先生平日习笔练墨的信手拈来之作，虽不经意，但却处处蕴含着笔墨情趣，洋溢着水墨的芳香，是一幅难得的水墨佳作。画幅虽小，却透露出画家的信心和追求。这追求就是崇尚笔墨韵味，强化现代审美意识，在生活中探索新的绘画语言和形式，在传统和现代之间，建立起自家的艺术样式或专利符号。难怪谢春彦先生看过梁先生画牛，欣然提笔写下“大江以南唯梁牛也”。③23河南日报2003-06-28 00:00:00责任编辑：郭俊华
