新华网武汉6月30日电（记者　熊金超 张琴）三峡工程蓄水成库，再次催生了三峡文化的历史变革。融入现代文明的“巴风楚韵”正在成为三峡旅游的新看点。

　　古老而神秘的三峡，吸引了数不胜数的文人骚客。古往今来，层出不穷的诗词歌赋，在赞美三峡优美、神奇的自然风光的同时，也一代一代地地传承着博大精深的三峡文化。

　　三峡，一直有一个困惑世人的未解之谜曾经有一个叫“巴”的民族迅速在三峡地区崛起，剽悍勇猛，崇拜老虎，创建了一度强盛的巴国，然后又突然神秘地消失，史书没有留下详细的记载。

　　但是，通过三峡库区的考古和文献材料的考证，已初步揭开巴人神秘面纱：巴人起源于湖北清江下游的武落钟离山，曾为夺取盐业资源与以“盐水神女”为代表的一个母系氏族展开争战，并赢得了战争。这是巴人与盐的第一次结合。其后，“巴盐”与“盐巴”在三峡一带上演了一场横贯4000年的大剧，形成了独特的“巴”文化。

　　以民族的原生性文化及民俗文化为基石，三峡文化在与移民文化、旅游文化的一次次融合与嬗变中，丰富着它多层次的内涵，彰显着其日益灿烂的光辉。

　　移民和旅游形成三峡文化嬗变的历史脉络。三峡地区独特的“巴风楚韵”，就是由于巴楚两地大规模移民所导致的文化融合。据介绍，三峡地区历史上先后出现了6次大规模移民潮，最早可追溯到夏末商初。《山海经》所载的“（夏）耕……乃降于巫山”，便是中原地区的夏耕部族战败后，千里迢迢移居三峡的最早记录。而历史上两次著名的“湖广填四川”，曾最大规模地改写了三峡移民的历史。如今，百万大移民的推进，又使古老的移民文化注入了现代文明的新鲜血液。正是这连续不断的移民，使三峡文化与中原文化特别是荆楚文化在这里反复地碰撞和融合。

　　景观变迁，也将带来三峡旅游文化的连锁反应。被古今诗篇反复咏唱的巫峡神女峰，江水上涨的幅度，对其近千米的海拔高程虽然微不足道，却也并非全无影响。旅游者所处的水位、视角的不同，都将为这一延续了几千年的“浪漫”文化增添变数。奉节白帝城，从俯视群山变成四面环水；云阳张飞庙，张飞塑像从泥身变成了铜身；忠县石宝寨，从山中奇观变成“水上盆景”；涪陵白鹤梁从“世界第一古代水文站”变成水下博物馆……三峡的自然与人文，也因三峡这座国内最大的河流型人工湖而融入现代的文明。由文人墨客世代传承的古老的三峡文化，正萌动着新的活力。（完）（来源：新华网）

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