尹冬桂，湖北省枣阳市原市长，因为涉嫌受贿6·6万元，尹在去年8月30日被“双规”，今年6月25日在湖北省的一个县级小市宜城受审。在“双规”后，有关尹的一些传闻便闹得满城风雨。传得更盛的，是她“与100多个男人有染”、“霸占司机长达6年”，甚至被冠以“女张二江”。经本报记者多方调查核实，至少从目前掌握的种种证据来看，有关尹冬桂“与100多个男人有染”、“霸占司机长达6年”的说法与事实不符。
为什么会出现谣言？为什么谣言的着力点都集中在尹冬桂的作风问题上？首先让我们看看第一个问题。余秋雨在《关于谣言》一文中曾经指出：谣言的生命可分作造谣和传谣两段。即使恶性谣言的制造，在最初也可分为恶意明显和恶意不明显两种。这两种造谣方式哪一种更让人头痛？乍一看是前者，实际上是后者。前者当然是可恨的，但这种造谣毕竟有直接的因果关系可寻，起点和终点比较明确，冤有头债有主，要打官司也可找到被告。相比之下，后者就麻烦得多了。由于恶意不明显，起点就模糊；居然产生恶果，因果关系就混乱了。这中间也不排斥误会的可能，但由误会而发展成恶性谣言，一定包含着非误会的因素。细查起来似乎也没有一个人该负直接责任。于是我们看到：一群凡人，甚至一个好人，在不经意间酿就了恶，这种恶，人人都有可能参与，人人都有可能被害，既不知如何惩处，更不知如何防范，这样的造谣机制，实在可怖。
不过，还需反思的是专家的一段话：“领导干部腐败百分之六十以上都跟‘包二奶’有关系，在被查处的贪官中百分之九十五的人都有情妇，在没有权威部门出来发布权威定论的情况下，这种猜测只会越猜越离谱。”在对于多次重大事件中“民谣流行”现象的检讨和反思中，我们可以看到：谣言在某种程度上也是出于求真的需要。长期以来，官员的对外信息公开总是处于一种相对封闭的状态，民众除了在电视屏幕上看到领导开会、视察等工作内容外，对于他们的其他信息几乎一无所知。这其实并不符合现代政治学的规律。在尹冬桂事件“谣谣传传”的过程中，参与者包括了“政府部门的一些中层干部”、“当地市民”，谣言从民间发端，风传不断，在尹冬桂被“双规”和受审后更是满城风雨。可以看到，由于整个过程中尹冬桂事件的官方对外沟通渠道有限，民众只好转而求其次，以耳闻口传的方式满足自身对于此事件相关信息的需求。这实际上也是一种循环：正规渠道传播出来的信息越少，人们渴望了解事件的心情就越迫切，谣言散播的速度就越快、范围及内容就越“广泛”。
因此，谣传也就是一群人对社会问题的一种发言，其实是反映了人们在社会参与上的欲求和不满足。如果仅仅将谣言简单地斥为“负面的、不负责任的乱说”，那还是没有找到解决问题的办法所在。关键的是，如果有关部门在此过程中加大信息公开与透明，及时公布公众关注的问题，那么也许谣言的“风头”也就不会如此“猖獗”了。由此看来，“谣言止于公开”才是真正溯本清源之举。（来源：南方都市报）
