我敬佩爱因斯坦。在人类成长漫长的道路上，像爱因斯坦这样的智者是不多的。他不仅在自然科学领域作出了非凡的贡献，而且他关心全人类的命运。他站在穷苦人民的立场考虑问题，惦记着不幸者的疾苦。他眼光广阔深远，心中满怀着改造旧世界、建造新世界的激情。同时，他对给人类生活增添美丽的音乐艺术那么钟情，小提琴拉得十分动听。我们曾从第二次世界大战的硝烟血泪中艰苦地走过来的人，是能够理解他的。但是在今天企图以强权统治世界的人的眼中，这种对人民苦难的同情，对人类命运深深的忧虑，却未必能引起他们的

兴趣。

　　1938年，美国总统罗斯福接纳了一个建议，亲自打电话给爱因斯坦，请他写一封信，把“我们时代的思想和感情，告诉五千年后的人。”爱因斯坦写了。这信被装在牢固的容器里，深埋在纽约世界博览会地下，上面立一个石碑，说明后人要在6939年才能取出来。

　　信的全文是：

　　我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。我们早已利用机械的力量横过海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一个角落互通信息。

　　但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。而且，生活在不同国家里的人民还不时互相残杀。由于这些原因，所有的人一想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。所有这一切，都是由于群众的才智和品格，较之那些对社会产生真正价值的少数人的才智和品格来，是无比的低下。

　　我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信。

　　从这些文字里我们看到，作为科学家的爱因斯坦，对现代科学的成就是肯定的，不像一些西方哲学家或者颓废派的作家那样，将资本主义制度造成的社会弊病推给科学。他用科学的眼力，看到社会的生产和分配的不合理，由此造成了人类的贫困和战争，使人们对未来失去信心。他心里装着让人类感到最痛苦的两大问题：战争，贫困。他对人类的未来是有信心的。他似乎带着智哲的微笑，看着遥远未来的人类，欣赏着他们的智慧。他相信未来的人类会消灭使人痛苦的饥饿，人类能够消灭战争，和平、友好地相处。爱因斯坦这种健康、乐观的思想，是值得珍视的。因为我们今天有许多人失去了理想，对现实生活绝望，特别是没有经历过生活艰苦考验的年轻人，很容易摔倒，不堪一击。我们十分需要爱因斯坦这样的好教师。

　　但爱因斯坦恐怕很难想到这样的情况：纳粹集中营烧掉几百万人的焚尸炉上空，仇恨的黑烟还没在人心中消失，南京大屠杀的枪声还在耳边震响，“哭墙”四周和纽约的摩天大楼就在仇恨的火焰中又是鲜血流淌、骨肉横飞。真主和耶稣基督都没法子保护可怜的死者。

　　当金钱和庞大的利润驱使着战争魔鬼横行世界的时候，贫弱国家的人民只是任人屠宰的牲畜。当国际资本大财团控制了世界经济命脉、许多国家的政府首脑人物都是由财团支持获选的情况下，爱因斯坦所忧虑的问题就无法解决。

　　要头脑清醒地用科学的方法找出造成这些苦难的病毒。不要被欺骗，不要把狼外婆的话当真。

　　“万物之灵”的人类总是有办法的。1999年，BBC搞了一系列民意测验，请人们评选一千年来最伟大的人物，结果评出“最伟大的思想家”是马克思。爱因斯坦、牛顿、达尔文名列其后。BBC说：“马克思作为一位哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果在今天仍然得到学术界的尊重。”（见英国《经济学家》周刊2002年12月21日一期文《共产主义的马克思》）不管今天世界上对马克思的学说有多少种解释，他的学说的科学论证和主要核心是否定不了的。马克思运用他的智慧和学识，指出了解决让人类受苦的问题方案：人类必须改变生产和生活方式，人和人必须平等；消灭主子和奴仆的关系，人人都是社会、国家的主人。人类将创造共同富裕的历史新篇章，使所有人都能够受到高等教育，每个人都能发挥自己的才智。人类将会消灭战争，消灭贫困，消灭仇恨，幸福地生活在互助互爱的地球村里。

　　中华民族古代有大智慧的先人说过，“天下为公”。伟大的中国近代革命家孙中山先生也举起这面旗帜，号召人民起来推翻帝王专制。世界上许多被压迫的民族，都希望中国为人类美好的未来作出更多贡献，我们一定要努力寻求解答爱因斯坦提出的社会科学领域最大的难题。 （文／闻山　来源：人民网-《人民日报》）（来源：人民网）

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