作者： 马少华来源： 南方日报
据报道，6月30日凌晨零时左右，在北京朝阳区劲松8区开放式地上停车场，十几个手持铁镐的人不顾管理员警告，将9辆新车和高档轿车砸坏，随后扬长而去。奇怪的是这帮人只砸坏了车，却并没有拿走车内任何东西，砸车动机不明。目前，警方正在积极开展调查工作。
这可能是发生在城市中的一种新的暴力倾向———“对物的暴力”。它也许比一般“对人的暴力”事件更深地反映了当代城市特殊的社会矛盾。这是对不特定对象的敌意，也许可以说，是对财富的敌意。这种财富，很可能给他人带来了惊扰、环境的损失和精神上的不舒服———这就是汽车，不是随便当作代步工具的汽车，而是作为财富象征的汽车。因此，对这种财富的敌意，不是表现为抢夺和盗窃，而是表现为警告和挑衅式的毁坏。
与砸车事件相似，在北京的小区里，已经出现了好几起毒死宠狗的事件，这种极端的形式，同样反映出强烈的敌意。缓解社会敌意的措施，应该优先着手。其中之一，就是在不同的人群之间建立沟通、理解和表达渠道。有一些敌意，肯定是因为得不到表达郁积而成的，而不仅仅因为相对的或绝对的贫困。砸汽车、扎轮胎、毒死狗，当然也是一种表达，一种极端化的表达，以行为代替语言的表达。它们当然应该用语言的表达来代替。当然，人们自己有没有能力用(理性的)语言来表达，是一回事；是否有容纳(理性的)语言表达的渠道和形式，则是另一回事。从一定意义上说，“无偿的暴力”，是一个人、一群人表达能力的一种选择，也是一个社会表达渠道不畅的一种反映。
在一个因发展而变化、因变化而不适的社会里，在不同阶层、不同人群、不同利益的格局中，语言应该代替行动，表达应该代替暴力。这是一项社会建设，而不仅是治安问题，甚至也不仅是法制建设问题。
摘编自《南方日报》7月11日 文/马少华
