沙堤董氏“祥芝房”的由来(图)

http://www.sina.com.cn 2003年07月16日04:52 石狮日报

　　据清代《温陵沙堤董氏分派宗谱》记载：“倚鹿公分居永宁沙堤乡，传开五房，曰长盛、东城、祥芝、中璜、西轩。”“祥芝房”一名的由来，据清代《沙堤董氏东城房谱》称，“祥芝房之以祥芝号也，路角房之以港边号也，亦因其祖之葬于祥芝、港边而名”。从《董氏宗谱》“世系图”中可以发现“祥芝房”的肇基祖是“敬宽公”，并注明“公妣佳城（指墓葬）尚在祥芝”。那么，“敬宽公”何许人也？据崇祯十六年（1643年），董飏先《沙筑公私志手书世系》记载：“高祖敬宽公墓葬晋江祥芝，高祖妣侯氏墓葬祥芝后斗美水鸡穴。”可见，开创“祥芝房”的“敬宽公”正是董飏先的高祖父。

　　董氏“路角支派”与“祥芝房”一脉相承

　　日前，某导报记者在报道中曾反复引用《永宁董氏祥芝房明里公派下私纪》，企图证明“明里公”一派与董飏先、“国姓夫人”董友之间“没有任何关系”。就此问题，记者再次走访石狮市博物馆李国宏先生。据李先生介绍，1998年7月，他在搞文物普查时，曾查阅该谱，并对重要内容拍摄存档。从当年的照片资料中可清楚发现，该族谱的木匣正上方刻着“祥芝房路角支董氏明里派私纪”，证明“明里公”一派，属于祥芝房“路角支”。根据上文引证《董氏东城房谱》已知，“路角”支派源于“港边”（即今石狮市永宁镇港边村）。从董飏先《沙筑公私志手书世系》中查明：“曾祖叔植斋公往晋江港边入赘，妣佘氏。”

　　乾隆三十七年（1772年）董明莪《董氏东城房续修谱序》也明确记载：“本族之祥芝、港边，起于敬宽公。”

　　那么，“路角支”一名又是如何来的呢？原来，出永宁古卫城北门半里之遥，旧有一村落名“洋丹”，其后侧有一村落名“路角”。清代，董氏一支从港边迁居路角村，故族谱记载董明里之父董道隆“在路角建大厦一座二落”。乾隆十年（1745年），董明里从“路角”迁居永宁“应山铺”。因此，董明里派下号称“祥芝房路角支”。

　　综上所述，董明里所属“路角支”渊源于董飏先“曾祖叔植斋公”。董飏先、董明里同属于“祥芝房”则出自董飏先“高祖敬宽公”一脉。派系清晰，血脉相承。怎能说什么董明里一派与董飏先、董友之间“没有任何关系”呢？

　　董飏先家族明代迁居永宁确凿可信

　　明代崇祯十六年（1643年）董飏先在《沙筑公私志手书世系》中详细记录其高祖父“敬宽公”以下家族成员的迁徙、支系、墓地、子嗣等内容，其可信度是可以接受的。根据董飏先的自叙，其祖父董周溪“往南门外车桥居住”，祖叔董汶江“往沙堤居住”。董飏先则随其父董次桥于明代后期迁居永宁后山一带，其伯父董次荣、叔父董秀紫则迁回沙堤，“墓在沙堤下厝尾”。

　　董飏先生于明代万历十九年（1591年），在永宁“至家徒四壁，发愤下帷，攻苦自若”。连续参加8次乡试，终于中崇祯癸酉科（1633年）四十二名举人。崇祯丁丑科（1637年）考中二甲二十名进士，被任命为

　　泰州知府。正因为董飏先家族于明代迁居永宁一说真实可信，所以清代《温陵沙堤董氏分派宗谱》在介绍董飏先的政绩时，特地加注：“沙筑公（即董飏先），沙堤分居永宁，祥芝房派。”所以，永宁民间长期流传董友（“国姓夫人”）于天启三年（1623年）出生于永宁后山，并在此度过少年时代的说法虽出于民间之口，却也并非空穴来风，自有它的道理所在。至于某导报记者仅仅根据族谱记载，属于“祥芝房路角支”的董明里系清代乾隆年间迁居永宁的“孤证”，就断定“董氏族人是乾隆年间从他处迁往后山，与董氏夫人出生年月相差太远。因此，‘国姓夫人’旧居在永宁后山的可能性不大”，这种说法本身就有值得商榷之处，可谓只知其一，不知其二。

　　采访中，石狮市博物馆李国宏先生对记者说，《石狮日报》刊发《石狮发现“国姓夫人”旧居》的消息，只是以一种平实的态度通过媒体披露消息，既不敢掠人之美，更不必哗众取宠。李先生认为，消息披露后，引起新闻界和学术界的强烈关注，并由此产生不同的见解，纯属一种正常的现象。只要本着客观公正的立场，不随意炒作，相信它反而有助于问题的解决，不同观点的争鸣也有利于研究工作的不断深入。有关情况，本报将继续予以跟踪报道。（记者杨行山）

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