商子雍

　　夏天是文化衫惹麻烦的多发季节。前不久，发生在南京的一名外国男子身着印有告诫中国人内容的文化衫一事，引得八方关注，众口评说。我对此发表看法的一则短文见诸报端后，立即被包括人民、新华、新浪在内的诸多网站转载。我看这主要倒不在于拙文有多么精彩，而是从一个侧面反映出事件本身受关注的程度。

　　但值得评说的文化衫绝不仅上述一种。就个人十分有限的见闻，我觉得至少还有如下两种文化衫，更应该成为街谈巷议的话题。

　　其中一种出现在郑州市。从《河南工人报》发表的一张新闻照片得知，郑州市城市管理执法局金水分局的工作人员发现一位市民随地吐痰，遂按有关规定对其罚款50元。这位市民表示身上的钱不够缴罚款，执法人员遂让他穿上印有“不文明行为者”字样的T恤，罚他义务清理小广告。

　　另一种值得议论的文化衫，是我在西安街头不期而遇。一位女青年身着T恤，胸前赫然印有萨达姆的大幅头像。我怕自己看得不准，于是趋前发问：“是萨达姆吗？这衣服哪儿买的？”女青年回答：“是，兰州买的。”并反问道：“你也崇拜萨达姆？”我赶忙表示：“不，不，我讨厌这家伙。”

　　在我看来，出现在南京的那件文化衫，其实是没有什么问题，但却使得舆论沸腾；有问题的文化衫倒是出现在郑州和西安的那两种，而它们则几乎不曾引起人们说三道四。这种反差，不能不让人深思。

　　郑州那种文化衫的问题在于，它简直是一种“文革”遗风。让随地吐痰者穿上印有“不文明行为者”字样的T恤在公共场所受罚劳动，这其实就是一种“示众”，与“文革”期间给所谓的“牛鬼蛇神”戴高帽子、挂大牌子、套黑袖章相比，尽管在程度轻重上有区别，但却都是对公民人格尊严的侵犯。当然，随地吐痰确实是一种不文明行为，对这种行为予以适当处罚也是必须的，不过要紧的是处罚必须依法进行。眼下中央和地方有关法规中，好像并没有把有过一次或几次不文明行为的公民定性为“不文明行为者”，并将其当街示众的内容吧！郑州的有关部门如此执法，说明要真正达到依法治国的境界，我们还有许多工作要做。

　　至于西安的那件文化衫所反映的，则是无知青年对萨达姆的盲目崇拜。不过，说盲目崇拜萨达姆的青年无知，倒不一定是说人家读书少、受教育程度低。前不久，从福建学者房向东先生的一篇文章中得知，他曾碰到的一位北大才女，就公开扬言“萨达姆可是我崇拜的偶像喔”。这位才女还表示，嫁人就要嫁给像萨达姆这样的强人。由此可知，读书多、学历高的人，也未见得就不会在某些问题上表现得无知。具体说到萨达姆，在国际上，他发动对科威特的侵略战争，给世界和平带来危害；在国内，他独裁专制，陷伊拉克人民于水火之中。当然，在这一次伊拉克战争前，反战的呼声的确很高，但绝大多数反战的民众和政治家并不是要保护萨达姆，而是希望通过其他手段解决问题，以避免战争给伊拉克人民带来灾难。在这样的国际大背景下，扬言“嫁人要嫁萨达姆这样的强人”，或身穿印有萨达姆大幅头像的T恤招摇过市，其是非不辨到了如此程度，不能不让人深感痛心。

　　文化衫，令我百感交集的文化衫！

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