公交车禁吻令(图)

http://www.sina.com.cn 2003年07月21日10:27 沈阳今报

　　徐简／图海口市有一位公交车司机为了禁止接吻行为在公交车上出现，在车上打起“车内严禁接吻”的标志。详见7月19日今报视野版

　　赞成田德政

　　文明举措

　　为了避免在公交车上随意地做露骨的亲昵动作，该司机下“接吻禁令”，不失为一种文明举措。

　　我觉得恋人之间欲有亲昵之举，首先要考虑一下你所处的场合，不是说所有的地方都适合亲昵，要考虑到人们的文化习惯是否允许这样做。也许在某些地方司空见惯的动作，在另一些地方会被认为是伤风败俗的，甚至引起人们的反对；在城市里的有些平常的动作，在乡下会被认为是伤风败俗的；大人认为是很正常的动作，对孩子来说就不正常……

　　同时，在公共场所亲昵也要讲究个分寸，适可而止，不要太露骨了。说到这儿，不少人要说我们是成年人，有权利决定自己该怎样做，别人无权干涉和插手。如果这样说，不分场合的亲昵是你个人权利和自由，只要双方愿意，在任何地方、任何场所都可以进行的话，那性交也是你的权利，你是不是也可以当街做爱呢？

　　我想，作为一个文明优雅的现代人在这方面也应有所讲究，亲昵时分个场合，考虑一下别人的心理感受，也是一种修养的表现。

　　反对刘义昆

　　禁欲思维

　　我们记得，半个世纪前，美国《生活》杂志一幅照片感动了世界，一个美国水兵搂着一名法国白衣护士的腰，深情亲吻。这张照片成为盟军赢得二战胜利的象征，这个吻的镜头也理所当然地被认为是“世纪之吻”。

　　看来这样的“世纪之吻”是不可能出现在中国，因为在某些人看来在公共场合接吻是违反道德的，更不会让这种街头接吻登上如此权威的杂志。不可否认，有一些“敏感”的人看到别人搂搂抱抱会“心里不是滋味”，或者“看不惯”。但不能因为自己不喜欢就认为别人不该做。人家拥抱，人家接吻，是人家的权利和自由。

　　其实还是一种强权的思想在作怪。中国是一个有着“禁欲”传统的国家。于是在今天，还是有人对于公共场合出现的接吻现象一禁了之：因为你接吻我不爽，所以我要禁止你。

　　人们敢于公开表达自己的爱，这是社会进步的表现。对“校内接吻”也好，公汽上接吻也罢没有必要大惊小怪，年轻人表达爱意的方式多种多样，这是很正常的。禁吻令就是扯闲淡。

　　追问朱四倍

　　为谁存在

　　笔者觉得有必要搞清接吻为什么存在、为谁存在的问题。因为正是接吻的存在才导致了规定的出台，而规定的出台正是针对接吻的存在。

　　接吻，是日常生活的一种形式。在日常生活愈来愈以独立的姿态呈现出来的今天，作为个体，都开始追寻日常生活的价值和意义，在寻找的过程中，人们日益感到日常生活作为人的家园和诞生地，滋生着个体未来文化生成的各种潜能，陶冶着人的精神世界。也发现正是人的日常生活代表了我们最真实、最具体的生命活动。而接吻在公共场合的出现，正是这种追寻的结果。一方面，它具有进步性，另一方面，它也说明了我们正日益陷入感官享受、不注重日常生活和价值的怪圈。在追求感性快乐中，把感官享受当成了娱乐化的表演，彻底拒绝了个体对于责任、价值、幸福等精神特质的承担。

　　只有赋予接吻以日常生活的意义，才能让接吻的意蕴生发生长。不为别的，因为接吻是私人化情感的表露，它更应该在合适的时间和合适的地点发生。那么，我们对公共场合的接吻就有了正确的看法。

　　接吻，这个本来难以言说的话题，能作为公共舆论进入公众视野，本身就表明了社会的进步。我们要做的只是把它表现得更好而已。让个体肩负起媚俗的责任，是走出媚俗的必然选择。

　　理性冯笠峰

　　反思社会文化

　　最近有两条新闻：“公交车上打出‘禁吻令’”；“‘性爱床’已卖出三张，神秘大款是买主”。笔者想从文化的角度谈谈自己的看法。

　　人的行为受到制度和意识形态的约束，制度包括正规制度、非正规制度以及实施制度的技术水平。人们常说的风俗文化习惯都属于非正规制度。“文化”是一种非正规制度，没有强制力的硬性规定。人们行事受文化的约束是由于人与人之间的博弈。人们相互预期别人在某情况下将怎样行事，当这种预期成为大家的一种稳定的共同信念的时候，文化就产生了。

　　在我国，法律从没规定人们不准谈“性”，社会也鼓励性教育。然而现实中，人们往往羞于谈“性”、耻于在公共场所看到“过火”的行为。学校上生理卫生课，老师尴尬、学生害羞的情况也随处可见。这就是大家集体意向所形成的文化。由于文化是种非正规制度，它可以由于受到外部或内部的影响逐渐改变，只能慢慢地改变，而不能像正规制度一样在强制命令下快速改变。

　　对于在公车上接吻，以及“性爱床”的现象，我们也应该有正确的认识。在公共场所接吻，很多人是看不惯的，其实这是一种并不过分的正常的友情、爱情、爱慕之情的表达方式。我们之所以用异样的眼光看待一些正常的行为，或者是打心里看见了就觉得很不舒服，是因为，我们觉得这样做不好、不道德，更因为我们以为别人也都会这样以为。就好比在那些年代人们耻于谈钱一样。“性爱床”也是一样，你不能阻止商家卖，你不能阻止别人去买。

　　文化是一种集体意向，我们应当保留其中的优秀部分，并尽力去促成其中劣质、不合时代要求部分的改变。当有一天人们都认为谈“性”很正常，不该鄙视、嘲笑，当人们都认为别人也都这么想的时候，他们就能预期到他们谈“性”或在公共场所正常的爱慕表现别人是会正确看待的。这一点稳定下来，便是文化。

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