近日，记者与日本朋友丰田洋子聊天，谈到了社会陋习问题。她好奇地问：“你们说的，是不是指人多不排队，乱穿马路，穿着睡衣逛商场，在公共场所喧哗，用完厕所不冲水，集会老迟到，开会时说悄悄话、还旁若无人地打手机？”记者语塞。

　　洋子的话，给记者另一个提醒：文明更多地体现在生活的细节中。因为SARS，我们开始关注随地吐痰、乱扔垃圾等卫生陋习，但更多的不文明举止，被习以为常地默认了。

　　所谓“治陋习应该用重典”、“鞭子下面出文明”，不是没有成功的先例。但若形形色色的陋习都上到法律的高度，那法的负荷未免太重了。“法律是社会规范的底线，如果法都管到怎么吐痰、怎么上厕所等生活细节，也从另一个侧面表明我们社会道德的缺失。如此下去，也会降低人们对法的崇尚度。”华东政法学院法理学教授丁以升说。

　　上海动物园园长熊成培，曾经在日本做了多年访问学者。他说：“在有些国家，人们有一个共同的生活准则：不给别人添麻烦。”人们生活的每个举止细节都会考虑他人的感受。上电动扶梯，自动靠右边站，腾出左边通道，让有急事的人先走；听人谈话，一定看着对方的眼睛，表示你很用心。这些细节，却不是用法律来制约的。

　　与物质文明的进步一样，人的行为文明也需要一个过程，需要有意识地针对不同人群进行培养。

　　土耳其担保银行上海办事处的保罗先生说：“这里太多地说‘不’，而很少正面灌输。”他举例说：“街上到处写着‘不乱穿马路’，但只说了不允许，没有说如何穿马路，等于没说。能不能制作各种电视片，用生动的形象，示范大众应该怎样穿马路？”

　　这样的例子还有许多。比如“不随地吐痰”，这个要求是对的，但能不能进一步告诉大众应该如何吐痰？在没有痰盂或垃圾桶的情况下如何吐？以此类推，如何用厕所、如何扔垃圾都是要教一教的。谢卫群

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