赵廷鹏

　　金文明先生写成《石破天惊逗秋雨》，先后与八家出版社联系。出版社有关人士看了书稿知是“咬嚼”余秋雨名著中的文史知识差错的，都拒绝承接出版。“其中不乏出版社提出这样的建议：如果能够请余秋雨为之作序，我们愿意出版”（《南方周末》：《“咬嚼”余秋雨》）。

　　余秋雨先生看了有关《石破天惊逗秋雨》的报道后，是自豪还是惭愧？———近年名人出书弄出差错，多不懂得惭愧，倒喜欢挟重名而涉讼。金先生旁求博考，引用170多种古籍资料和当代学者的研究成果，“咬嚼”出余先生名著中的126处文史差错，学术含量很高，是对当代名人轻率出书的警钟，闻警惊心者不应是余教授一人。要说什么“夜航船文化”，那糊里糊涂载着126种之多伪劣精神产品的著作，才是名副其实的“夜航船文化”。面对着自己的“夜航船”，余先生何不扪心自问：自己告诫“年轻人没有必要过度地沉溺在浩如烟海又真伪莫辨的古代文化细节间”，可为什么自己偏偏在浩如烟海的古代文化中选细节而著文并去真存伪呢？余先生当评委时，不也考较过古代文化细节吗？那时，学生对余教授的“咬嚼”可是懂得感愧的。

　　八家出版社拒绝接纳《石破天惊逗秋雨》，特别是约稿的那家，书成后，却把“此书的出版计划取消了”。这是约定内容后组的稿，为何约了又取消？对这些现象，余秋雨先生的感受如何？认为这些出版社是“怕”自己呢，还是“爱”自己呢？如果他们是“怕”打名人官司，惹火烧身，那自己可就成了“常有理”、“惹不起”了。如果他们是“爱”，为自己护短，那这个人可就是王二小姐眼里的魏虎了。他们无论是“怕”还是“爱”，身受者都应深思：“我”是什么样的人？是天下第几流？威名震慑文坛，决非佳兆，“怕”当其“恶”，“爱”非其“善”，能把身受者震得战战栗栗，汗不敢出。

　　某些出版社建议：如果能请余秋雨为之写序，我们愿意出版。这个建议里包含着多层内容：可能是为了躲避官司，写了序，自然不会告人侵犯名誉权；可能是明知做不到而对余先生将一军，因为远在1999年就发表过《余秋雨教授敬告全国读者书》，宣布对史料差错的批评，“不能接受”；也可能是表达良好愿望，期待文化界出现奇迹。如果余秋雨真的为之作序而出版，将是前无古人、后有来者的文坛雅事，学者的雄才雅量将百世流芳，成为文化界的典范，昭示学人。可惜余先生未能超凡脱俗，竟背道而驰，把“大文化”学者的小胸怀裸露了个淋漓尽致。

　　毛泽东在给江青的信中，说他是“山中无老虎，猴子称大王”时，引了李固给黄琼信中的几句话：“峣峣者易折，皎皎者易污。阳春白雪，和者盖寡。盛名之下，其实难副。”还说“这后两句，正是指我”。他又说：“事物总是走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。”哲人已矣，殷鉴不远，学者岂宜尤而效之！

　　这些天，把《石破天惊逗秋雨》拒之门外的八家出版社的决策者，怎么想呢？这做法符合代表先进文化的发展方向吗？

　　订阅新浪体育新闻，送你皇马球票让你亲历五大球星风采
　　新浪邮箱雄踞市场第一 真诚回馈用户全面扩容
　　新概念英语 口语 出国考试 考研暑期限时优惠
　　无数人梦寐以求的境界，亲密接触，激烈搏杀，包你爽上“天堂”