新华网南京7月27日电（记者 姜涛 吴永）

　　江苏省涟水县常年活跃着十几个庄户剧团。尽管他们有的演淮剧，有的演淮海戏，还有的以杂技表演为主，却都受到当地人的喜爱。这些“梨园弟子”农忙时回家务农，农闲时外出演戏，成为活跃乡村文化的生力军。在许多专业文艺团体举步维艰的情况下，庄户剧团为什么会20年久演不衰呢？记者对此做了一番调查。

　　顺应环境 贴近百姓

　　记者到涟水采访时，正赶上农忙季节，庄户剧团的成员大多刚从外地演出回来。

　　采访中记者了解到，涟水县盐河以东的百姓长期以来对淮剧喜爱有加，盐河以西历来是淮海戏的流行地。这些地方戏在当地几乎人人都能哼几句、家家都会唱一段。这是庄户剧团生长发育的肥沃土壤。

　　在涟水县南集乡，记者见到了涟南淮剧团第一任团长李中华。他告诉记者，涟南淮剧团是涟水县乃至淮安市第一个庄户剧团，是1979年由13个农民在文化站的帮助下组建起来的。20多年来，涟南淮剧团活跃在宝应、兴化、建湖、射阳、淮安等淮剧流行地区，剧团演出的很多都是淮剧传统剧目，如《秦香莲》《天仙配》《白蛇传》《状元与乞丐》等。1981年春，剧团在淮安车桥第一次演出《孟姜女》，吸引了四乡八村的淮剧迷，剧团共演了37场，场场爆满。当时票价是2毛钱，演出结束一算账，《孟姜女》竟给剧团带来了8000元的纯收入。

　　庄稼汉编演身边事

　　涟水的这些民营的庄户剧团都很注重节目的创新。每个剧团都有一个由剧团骨干成员组成的创作班子，专门负责新戏的谱曲、填词、排演等工作。剧团成员本身都是喜爱淮剧的庄稼汉，对发生在自己身边的农村故事十分熟悉，创作新戏有写不完的生活来源。反映计划生育政策的《凤回还》，反映农田灌溉新事的《让水》，反映农村土地纠纷的《还土》等，都是近几年很受农民喜爱的新淮剧。每当演到精彩处，看戏的村民一边喝彩一边向台上投钱，这在淮剧里有个好听的名字叫“打彩”，是观众用自己特有的方式对剧团精彩演出表示的肯定和回报。

　　为农村两个精神文明服务

　　涟水县文化局的同志告诉记者，庄户剧团是农村精神文明的重要创建者。这些民营剧团自负盈亏，经济效益对他们来说是很重要的。但是，作为农民知识分子，他们深知自己的社会责任和道义，当经济效益和社会效益发生矛盾时，他们选择的是社会效益。这也是他们能持续走红乡村的重要原因。很多剧团都有自觉拒演庸俗曲目的经历。他们宁愿收入受损，也不演出不文明的节目。

　　近几年，涟水的庄户剧团在排演新戏时，还密切结合党在农村的新政策，积极为农村物质文明和精神文明发展造势。1998年春，淮阴市在南集乡举行首次小水利经营权拍卖试点，乡民营剧团主动配合做宣传，赶写了《共产党领导咱农民修水利》，这台淮剧新戏在拍卖活动之前演出，受到全乡干部群众的欢迎。（完）（来源：新华网）

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