一旦失去应有的社会监督，需要完全凭借良心来行事的时候，一些人的劣根性就难以抑制地凸显了出来

　　据新华社日前报道，贵阳至上海的K112次列车全体人员通过自愿捐款设立的“旅客救助基金”，已为150多人解了燃眉之急。他们本希望通过这些受资助者返还费用，来实现基金的良性循环。可几年来，竟然没有一个人兑现还钱的诺言，如今基金已难以为继。

　　车组人员的愿望无疑是良好的，是诚心诚意为一时窘迫的乘客着想。应该讲，基金实现良性循环的难度并不大，并非异想天开。可这样一件好事，为什么难以做下去呢？这不能不引起人们深思。

　　是受救助者没有还款能力？不完全是。据说，受到资助的150多人中，有被人拐卖后逃出的少女，有打工几年分文未得的民工，也有上当受骗的生意人，要求他们短时间里偿还费用，可能确实有难处。但这些人中，总会有经济条件逐渐改善的，有了钱也不还，就说不过去了。而且，受资助的人中，还有绝对具备偿还能力的，比如一位大学校办工厂的经理，出差时丢失了公款，得到了500元的资助，该经理当场写下欠条，留下电话和地址，并保证到家后就归还，可结果是至今再无消息。

　　是受资助者不在意这种资助？也不尽然。报道中称，受资助者尽管遭遇各不相同，但有一点是一样的，那就是受到资助时感激不尽，因为救助基金为他们救了急，安了他们的心，给了他们来自社会的温暖之情。

　　那么，为什么还会出现“没有一个人兑现还钱诺言”的现象呢？笔者不得不以“小人之心”来对这些人的心理加以揣测。知恩图报、重信守诺，一直以来就是我们颇为自诩的美德，可恕我直言，历来见利忘义、忘恩负义、背信弃义的人也比比皆是。因此，尽管在大庭广众之中，能够表现得感恩戴德、信誓旦旦，可一旦远离受到资助时的情境，进入独处或者另一种相对隔绝的生活环境里，这种劣根性就程度不同地暴露出来了：一是忘恩，既忘却自己窘困之时的样子，也忘却别人的帮助，仿佛那一切都不曾发生过、存在过，像是一个梦境，如此一来，自然用不着背负感恩的债；二是贪小，即占小便宜的心理作祟，认为反正谁也不认识谁，也没人追究，这笔钱干脆不还，就当自己拣了个皮夹子，还可多买几只猪蹄膀吃；三是背信，随着生存环境的转换，这些人不再受到外在的约束和监督，兑现承诺与否，就只能依靠他们内心的慎独和道德观念来引导，于是他们选择了沉默，选择了违背诺言。

　　当然，我并非说这些人是多么的狡诈。相反，我相信他们中的绝大多数人仍旧称得上是善良本分、甚至品行不错的人，在一般情况下，他们还是基本上能够做到以恩报恩、信守诺言的，只是一旦失去应有的社会监督，需要完全凭借良心来行事的时候，一些人的劣根性就难以抑制地凸显了出来。这，或许正是“无一人兑现还钱诺言”的内在原因。

　　（来源：□蒹葭）

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