排水沟下挖出佛像

　　8月1日下午5点多，在县西巷考古工地T12探方内，考古人员为方便排水，准备在已发现的宋代地宫南侧挖一条排水沟。在挖了十几厘米后，工作人员发现地下有硬物，考古人员立即进行了细致的发掘。晚上7点，“硬物”的真面目显露：两尊佛像残件。

　　这两尊佛像一立一坐，立佛为北齐时期，坐佛为唐代的。这两尊佛像的发现令考古人员欣喜不已——这一地带可能还有大批佛像存在。他们决定第二天再次对T12探方扩方挖掘。

　　第二天一早，考古人员打断了T12探方南边的隔梁，对这一地段整体发掘，40多尊佛像陆续出土。随着清理工作的进展，考古人员发现，在已发现佛像位置的同一平面上，其南侧、西侧和西南侧都有佛像残件。这些佛像残件呈方形分布，而这个方形长近4米。为什么这些佛像绕了这个方形一圈？更令考古人员迷惑的是，在这个方形的中间地带，挖掘出的竟是碎砖头、烂瓦块和一些泥土……

　　神秘方形“坛”出现

　　8月3日，考古人员在清理土层时发现，T12探方中间地带出现了夯土。考古人员更加仔细地向下清理了约70厘米时，看到这一地层是用“三和土”夯实的。又经过集中清理，考古人员发现，这个“三和土”土层与周围的佛像有明显的界限，呈现明显的方形分布。

　　随着清理工作的深入，“三和土”土层逐渐清晰——这是一个长约两米的方形建筑，是当时有目的、规整地建设的。考古人员推测，这个方形台，应该是个祭坛之类的东西。可能是在埋葬这批佛像前，举行仪式或进行佛事活动的地方。

　　专家：我们从未见过

　　8月5日，北京大学和中国社科院的有关专家来到了济南，与山东省及济南市考古界的专家对T12探方内这个神秘的“坛”作了探讨。专家们说，不仅没有见到过这样的实物，在目前的资料中也没有见过。

　　李铭说，如此大量的菩萨、观音、供养人像等造像被埋藏地下，不会是一般的居士或一般居民完成的。这一工作很可能是这些佛像被毁后，由寺庙里的和尚或是佛教人士来完成的。他们在将这些佛像埋藏时，十分隆重地在坛上举行了某种仪式。

　　李铭告诉记者，从目前已经发掘出的70多尊佛像来看，开元寺当初的规模应该十分宏大。济南“开元寺”的称谓应该比较晚，在此之前济南就有北朝时期的寺庙。在南北朝到隋唐这一时期内，佛教活动应该十分盛行，“坛”的发现更进一步证明了佛教活动之盛，而在此之前，外界普遍认为，四门塔的神通寺是济南最主要的佛教活动中心。

　　县西巷佛像的出土是继青州1996年出土大批佛像后，山东省第二次出土大批量雕刻精美的佛像。李铭说，青州佛像的出土改变了世界对于中国雕塑史的认识，而这次济南佛像的出土，将改变济南在佛教史上的地位，同时也将改写济南老城的历史。从目前的种种迹象来看，这些佛像可能毁于灭佛运动。要揭开“坛”的谜团，要先弄清楚这些佛像的渊源。

　　目前，县西巷T12探方内出土的文物多是残件，佛像大都没了头，应为3米多高的经幢只有60多厘米高的“腰”……

　　李铭说，要解开这些谜，从而揭开神“坛”之谜，还有待于进一步的扩大发掘。 (记者 赵言民)

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