为了让部分已遭破坏的森林休养生息，鄂温克猎民进行生态移民——中国最后的狩猎民族下山走出大山生活难随着搬迁日子的临近，对于即将走进的新社区，习惯了山野生活的鄂温克猎民对未来充满了疑惑。玛利亚·索是记者几天来见到的惟一一个穿民族服装的鄂温克猎人，她在被称为乌力楞的狩猎点已经生活了近50年。她不在首批搬迁的名单上，她最小的儿子何英军告诉记者，玛利亚·索在他根河市的家里住过，最长的时候住了1个月，可她还是喜欢山里的生活，所以回来了。想做生意难为促进猎民就业，增加猎民收入，当地政府曾先后办了两个企业，一个是木材加工厂，另一个是酒厂，前一个因为林业政策的调整，加工厂的规模逐渐萎缩，剩下来的人只好靠林业部门的补贴过活，而红火一时的鹿茸酒也在市场竞争中败下阵来，现在的酒厂已经被根河市的人承包了。这似乎并没有让鄂温克的年轻人灰心丧气，三年前搬迁的想法刚刚萌生时，一些鄂温克青年走进了根河市，他们打算在这里做些小生意，但没有多久，他们又回到了山里，“我们念不懂城里人的生意经”。他们认为，放养驯鹿才是力所能及的。何英军说，鄂温克猎民实在，“给他一个桃，他会还你一个西瓜”，他确定这一批鄂温克猎人与生意无缘。此外，鄂温克猎民很少有储蓄的习惯。何英军说：“猎民们习惯了自给自足的生活，仅有的一点钱都花在吃上了，几乎不会想到把有价值的东西换成货币，供日后发展使用。”想养驯鹿也难养驯鹿应该是鄂温克猎民最熟悉的行当，但马林东却认为，迁入新居后，在笼子里养驯鹿并不比做生意简单。他给记者算了一笔账，驯鹿在山上放养不需要太多的投入，尽管这样，一只驯鹿平均每年带来的经济效益也只有200元左右。如果把放养改为圈养，每天都需要人工喂食饲料，即使一只驯鹿每天只消耗一元钱，一年下来也要用掉365元，这笔钱从哪里来？更何况，每天一元钱的投入是不够的。也就是说，迁入新居后，如果没有解决好喂养方式的问题，驯鹿就成了鄂温克猎民的负担。马林东又说，过去，他们在放养驯鹿的时候还打猎，虽然这不能算固定收入，但猎人们多多少少能靠打猎维持生计，偶尔拿猎物还能变卖回一些额外的钱，现在这笔收入也没有了，即使他们想拿钱贴补养鹿，现在看来也是不可能的了。记者在采访中得知，当地政府考虑到鄂温克猎民的处境，决定免费发放驯鹿所用的饲料，但仍有一部分鄂温克人认为，仅靠驯鹿带来的效益，是不足以维持他们以后的生活的。想做现代人更难记者采访了9户鄂温克猎民，他们的帐篷全部搭在密林深处。因为没有电，老猎民仍然是日落而息，日出而作，那里没有电话，也不通邮，甚至连半导体的信号都接收得不够清楚。“但鄂温克猎民并不拒绝接受现代文明。”敖鲁古雅乡的乡长热尼说，“他们有时会收听广播，如果有外人进山，他们也会问一些新鲜的事情，前些时候的伊拉克战争，曾是鄂温克男猎民谈论的主要话题。他们渴望自己的下一代受到现代教育，会把孩子送到乡里的学校。”马林东说让孩子接受现代教育，成为现代人，并不表明他们老一代猎民也能接受现代的生活方式。“现在，我们同住在这片林子里，帐篷上的帘子永远是打开的，即使是分住在不同的帐篷里，也没有距离感”。对于鄂温克猎民讲述的困惑，早在当地政府的预料中，对于20岁以上的鄂温克猎民如何迅速融入现代社会，政府部门也做了诸多考虑，但到目前为止，他们还没有想到更好的办法。最后的狩猎民族下山据长期从事北方游牧民族研究的专家特穆尔巴根介绍，鄂温克猎民不能等同于鄂温克族，他们是鄂温克族分支里的雅库特人，被称为北方民族的活化石。他们生活在内蒙古大兴安岭深处敖鲁古雅乡的原始森林里，人口一共232人，一直被我国政府特许在山林中狩猎。在全世界24000多名鄂温克人中，他们是惟一仍合法过着半定居半游猎生活的一群人。特穆尔巴根说，我国的鄂温克族主要分布在黑龙江省讷河县和内蒙古自治区。据历史学家的考证，鄂温克民族有索伦、通古斯和雅库特3个分支。其中，索伦人是农耕部落，通古斯是游牧部落，他们大部分居住在呼伦贝尔草原上的鄂温克族自治旗。而雅库特人就是生活在敖鲁古雅乡的鄂温克猎民，他们在大兴安岭的密林中，靠打猎和饲养驯鹿生活，成为中国最后的狩猎部落。因为鄂温克猎民世世代代穿行在大兴安岭的林海，以驯鹿代步，靠游猎为生，所以是中国惟一饲养驯鹿的民族，被称为“使鹿部落”。近年来，一些鄂温克猎民逐渐融入现代文明，过着圈养驯鹿的生活。而一些老猎民，却仍然像他们的祖先一样，还是常年居住在原始森林里，以打猎和饲养驯鹿为生。据悉，参加本次搬迁的有133人。为何要整体搬迁？组织此次搬迁的是内蒙古呼伦贝尔盟委、根河市政府。为何要让猎民整体搬迁？呼伦贝尔盟委宣传部的工作人员解释，其一，由于近年来猎物越来越少，老猎民逐渐从打猎转为以圈养驯鹿为生，而山上的自然环境恶劣，并不利于居住和大规模饲养半野生状态的驯鹿。同时，敖鲁古雅乡极其偏远，水、电、通讯、教育、医疗条件落后，非常不利于猎民的发展，而一个民族要发展进步，就必须接受现代文明。另外，为了让已经部分遭到破坏的森林得到休养生息，内蒙古呼伦贝尔盟委、根河市政府决定，组织猎民整体搬迁，进行生态移民，一次性再造新的敖鲁古雅乡。新址在大兴安岭林区铁路的北端终点交通十分便利。据介绍，原来的敖鲁古雅乡距根河市250公里，山路崎岖，交通不便，猎民很少与外界交流。而敖鲁古雅乡新址在根河市西郊，这里原是大兴安岭林区林业生产的三车间，交通十分便利。敖鲁古雅乡新址的住宅和驯鹿圈舍都已建好，全部是砖木结构平房；学校、医院、电信、邮局等基础设施也已配备齐全，电话普及率将达到80％。猎民迁入新址后，以圈养驯鹿为主，并逐步增加梅花鹿、马鹿等品种，当地政府有意把新敖鲁古雅乡发展成根河市的鹿业养殖和鹿产品加工基地。特穆尔巴根认为，这次搬迁将使鄂温克猎民进一步融入现代文明。而根河市政府也表示，敖鲁古雅乡移民仅仅是地理位置、生活条件的改变，原乡政府的建制不变，市政府将继续执行有关民族政策，尊重民族风俗习惯，培养鄂温克族干部，鼓励和扶持教育及民族文化的发展。同时，敖鲁古雅原址一带将进行自然恢复。时代网所有文章未经授权禁止转载，否则本站将根据相关版权法规追究侵权者责任。信息合作请联络时代网（024-86907746）··以下为网友对《中国最后的狩猎民族下山》 的评论

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