中国古代曾有百人之众合奏的交响大曲吗？

　　除了齐宣王的乐人三百吹竽，唐明皇连昌宫的飞上九天歌一声、二十五郎吹箫管；留给我们的，只是故纸上的记忆：

　　史载，我国唐宋时期传存40余部宫廷大曲（相当国家交响乐），因战乱颠沛，已湮灭在年代的久远里。

　　很难相信，古谱无存的被音乐界公认为天簌之音的唐宋大曲，竟然会在浙北的山村出现，且不曾有过失忆；很难相信，一次次奔波，一次次被拒，一位民乐专家，竟以他17年的执着感动山民，使唐宋大曲得以再现天日。

　　而这一切，就发生在浙江富阳场口乡的真佳溪村里。

　　这就是唐宋大曲？

　　大班72人，小班36人，鼓锸笙笛锣、胡箫筝琴瑟，20余种72件民乐器，各司其职，各尽其调。唐装束裹，古风俨然。

　　上周，记者来到富阳场口乡真佳溪村，77岁的甲子会会长张汝杭努力从病榻上坐起，望定照片忆往昔。

　　何谓甲子会？语焉不详。只说一甲子60年，祖上定的，已经叫了足有20代。在甲子会吹了40年笙的张生根告诉记者：“吹奏弹拉的方法是家族延传的，十几岁就开始随班，吹箫的吹箫，拉琴的拉琴，由父亲或叔伯们传教，代代相传。”

　　应记者要求，张生根们拿起了家什，那是老掉牙的二胡、古筝及笙笛。但从委婉的曲调和轻点的锣鼓中，记者仍可感觉到那是一种古代庙堂里的华彩之音。然则何以证明，这就是唐宋大曲？

　　有亭一座，有匾七块，有谱七部。

　　亭高七尺，老木已散。“听父辈讲，亭是从皇宫里抬出来的。演奏时众人围亭而奏”，七块木匾，棱角磨圆，木质虽硬，却裂痕斑驳。上书“集大成”“武坛遗风”等。打开三本线装黄钞书，这就是宋时的工尺谱了。“工”发声为“咪”，“尺”发声为“来”，古代五声音阶，故简称为“工尺”。

　　见记者依然疑惑，一同前来的民族音乐专家陶明辉兴奋地道：“没有这七块木匾和完整的工尺谱，我还真不敢相信发现了唐宋大曲。”

　　吃了一个闭门羹

　　今年67岁的陶明辉，专攻民族音乐作曲，自上海音乐学院毕业后，在浙北工作40多年，其间母校调其回校，被他婉拒了。为何？总觉得这地方有戏。导师、著名音乐理论家沈知白曾说：从远古到唐宋，我国共存40余部大曲，有众多的文学记载，甚至还有听曲之后的描写，但这批古谱几乎无一保存。也许它会在某个偏僻之地再现？

　　寻其踪迹，陶明辉几乎走遍了浙北的乡镇。

　　陶明辉大吃一惊了。那是1986年，一个暮色临近的冬日时分，当他走近真佳溪村时，一曲清丽的乐音与老屋上的炊烟一起飘出山坳，那乐曲似来自天外，又似发自殿堂，但不久便被一阵吵闹的鼓点淹没，那闹腾的锣鼓证实，那音乐确实来自村里。循着音乐，他走进一户宽敞的厅堂。见他不期而至，乐手们罢手了，不想为外人所知。

　　陶明辉吃了一个闭门羹。“后来才知道，那个打锣节奏的领头人，是当年的古亭甲子会会长张是斌。”

　　谜底何时能揭开

　　一次不行，两次，两次不行，三次。拉家常，添购乐器，见陶专家心诚，乡民们慢慢准他听排演，后来还准他与乐手交谈。

　　陶明辉沉浸在这美曼的古音里。他发现：此地的古亭音乐旋律宏大而又清丽，她的独特风格与杭州各地的民间音乐有一种不可比拟的高雅，且乐曲章法结构严谨；除了正月十五、八月十五演奏，她从不在婚庆或丧葬中出现，平时演奏亦将他人拒于门外，谓之“古亭音乐是闭门而作的”，只为愉悦传承祖音的，不渲泄；演奏科班程式化，乐手“一只萝卜一个坑”，不许站错位；更奇怪的是，村里有一块祖先定下的3亩“公”田，曰甲子田，凡甲子会成员都得义务耕作，收成由甲子会会长保管，用于添置乐器。

　　作为“民间音乐”的新发现，陶明辉几次邀甲子会去市里录音，但都被婉拒了。怎么办？他开始偷偷默记曲谱，为的是保存不至流失。作为对古亭音乐的进一步探索研究，陶明辉用记下的古亭音乐主调编配大型歌舞《古亭乐舞》，一面市，便轰动了杭城，被誉为是中国的“音乐化石”，在2002杭州西博会上一举夺得金奖；联合国科教文组织官员和法国巴黎演出公司经理专程奔赴富阳，希望《古亭乐舞》去法国参加艺术节。

　　尽管如此，真佳溪村的“谜”始终处在未揭状态，这谜到底何时能揭开呢？

　　陶专家的手颤抖了

　　张汝杭心急如焚。

　　自陶专家进村，时光一晃已17年了。老会长张是斌与一批年长的乐手们先后谢世，原来整班72人演奏的古亭音乐，17年前就只剩下36人，如今年轻人不学，甲子会日见衰微。

　　不能让祖传的音乐葬在了自己的手里！赶紧请陶专家！7月酷暑，77岁的张汝杭挣扎着从病榻上爬起，将他请上阁楼。掀开尘封的木箱，拿出七块木匾：“陶专家，这是祖上家底，传后，就拜托你了！”张汝杭又捧出三本古书，郑重道：“历代传下的祖训，此谱只可此看，不能带出村！”

　　陶明辉的手颤抖了：这不是传说中的工尺谱吗？毛边纸，红框边，字刻版式，此物年代久远。陶明辉再次震惊，他被告知：“我们祖上曾是宋代宫廷乐工，宋景炎三年元兵入侵时逃到这里。代代相传，演奏古亭音乐已有几百年历史。但当年的40部大曲现仅存7部，都在这里了。”

　　和史载合拍！据《宋史乐志》载：宋初循旧制置教坊凡四部（雅乐、宴乐、清乐、散乐）。南宋时，从河南随教坊（乐工）140人来临安。

　　苦苦寻觅17年的答案终于解开，《唐宋大曲》端倪初露。陶明辉迅即将消息告知原上海音乐学院院长江明淳、浙江民间音乐大师马骧等人，让他们分享这个好消息。回电惊人一致：欢呼，为这件中国音乐界的大喜事！

　　来自南宋某教坊

　　富阳文联全体出动，在古亭甲子会的支持下，把“珍宝”从阁楼上悉数搬出，并尽可能将古亭加以恢复。参加复原的周竞远说：古亭用紫竹精编，其状似宫廷角楼，角楼八扇活屏和窗面上有诗画，诗画大都取材于名人名句或千古范本。这位曾任富阳史志办主任的富阳市宣传部副部长告诉记者：“就其整个形状而言，与2001年杭州城隍山出土的南宋临安城的古亭残段复原后完全一致，这再一次验证了遗存的古亭音乐，就出自南宋临安的某教坊。”

　　上周末，陶明辉已全部整理出了“唐宋大曲”所存7部乐章，经对照，其中“大花鼓”、“三百子”、“乾坤镜”、“分狄”、“背疯婆”五部套曲，乐曲结构上与传说中的唐宋大曲的曲式完全吻合。而第六《水漫》、第七《和番》，乐曲的风格已出现西北遗韵。这样重大的音乐题材和地域风格异同结合的乐曲，显然决非“民间”所为。

　　他告诉记者，“唐宋大曲”找到了，首先考虑的就是如何传承，这是中国音乐界应尽的责任。为有利传承，对尚存的古亭甲子会应扶持成团，云南纳西古乐是个榜样，如果在旅游名城杭州建立一支新“甲子会”，唐宋大曲必将会重放异彩。本报记者顾许胜

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