龚大中

　　据报道，近来，一股人体摄影的热潮在广东悄然兴起。目前广州已有多个组织“人体摄影游”的单位，频繁组织“影友”到处进行人体摄影活动，并收取一定的费用。有人在公路边组织人体摄影活动，导致交通堵塞。这其中的问题相当多。一位资深摄影界人士批评说，此类人体摄影“看热闹的多，搞艺术的少，很多人要求模特摆的姿势都是莫名其妙，甚至具有挑逗意味的”。一些激烈的反对者干脆用“肉体摄影”、“集体观淫”来形容。

　　作为新生事物，人体摄影因其特殊性，可谓走在艺术与色情的边缘，因而一直争议不断———到底什么样的人体摄影是艺术？什么样的人体摄影是色情？仁者见仁，智者见智，互不相让，争论激烈。

　　国内摄影界有没有“行规”呢？没有。面对目前人体摄影这种良莠难分的局面，中国摄影家协会也只是不鼓励会员介入此类人体摄影活动而已。

　　于是，有人从“国际惯例”来考量，广州市摄影家协会名誉主席廖衍猷就指出，“即使在人体摄影发达的国家，比如日本，也有相应的尺度，比如有毛的地方不能见等等，但现在国内的不少人体摄影纯粹是‘大暴露’”。

　　但这并不能作为判断人体摄影是艺术还是色情的标准，惟一的判断标准，只能是———法律。然而，当我们打开一部部法律法规，却惊讶地发现，法律法规竟也处于尴尬境地。如1988年新闻出版署颁布实施的《关于认定淫秽及色情出版物的暂行规定》如是规定：“夹杂淫秽、色情内容而具有艺术价值的文艺作品；表现人体美的美术作品；有关人体的解剖生理知识、生育知识、疾病防治和其他有关性知识、性道德、性社会学等自然科学和社会科学作品，不属于淫秽出版物、色情出版物的范围。”诸如此类大而化之的规定，太过于笼统了，因无具体操作标准，在实际工作中难以执行。

　　由于“人体摄影”和“淫秽图片”的界定模糊不清，有人就钻空子，打着人体摄影的幌子，干着与人体摄影无关的勾当。这也是各种收费、目的不纯、“具有挑逗意味”、甚至“走得更远”的“人体摄影”活动，在公共场所大行其道的原因。

　　真正成为艺术的人体摄影，我们应该欢迎和倡导。我们所反对的，是名为人体摄影、实则淫秽色情的文化垃圾。这种变味的“人体摄影”，对大众的毒害是显而易见的，已影响到了公序良俗……

　　人体摄影鱼龙混杂的现状，亟待规范。但笔者认为，规范人体摄影，也要从大处着眼，将规范各种文化活动，整治各种文化垃圾一并考虑进去，制订完善法律法规，使之具有可操作性———只有这样，规范人体摄影，包括治理文化市场才有法可依，有法能依！（晓航／编制）