“‘野棒棒’是什么含义？”8月31日上午，被记者从上清寺叫来挑东西的小陈，冷不丁提出这么个问题。

　　小陈来自潼南农村。他的疑问由一则新闻报道而生——某单位驱逐未经登记的“野棒棒”：“你们城头的人就是看不起农村人，连称呼我们都没得好口气。”

　　实验：驾驶员不愿当“羚羊”

　　31日下午，记者在牛角沱招下一辆“羚羊”出租车，上车后对司机说：“羚羊，送我到鹅岭公园。”

　　“你妈才是羚羊！”司机的强烈反应不出记者意料——这只是记者特意实施的一个小实验。

　　司机之后还特别声明：“招车你可以喊‘羚羊’，但你不能把我也喊成‘羚羊’。虽然我靠‘羚羊’吃饭，但我是个人，不是个‘羚羊’。你可以喊师傅、兄弟伙、朋友，也可以喊驾驶员，在你。”

　　但当记者进而试探：“那你平时把扛扁担的喊成‘棒棒’吗？”

　　司机一听再次火起：“哦，你当我们是‘棒棒’呀！”

　　调查：称呼她“女士”很滑稽

　　当农村人口进入城市，并成为城市不可或缺的组成部分时，他们能否被称为“先生”或“女士”？

　　8月31日，记者又就这个问题，进行了一次随机访问。

　　记者首先问：“‘棒棒’应该被叫作‘棒棒’或者‘扁担’吗？”几乎所有的受访者都这样反问：“你说不叫‘棒棒’，又该叫什么？”一位先生还说：“总不能喊他们‘老师’吧？”

　　一位女士则表示：“喊‘先生’也别扭，难以想象，对一个棒棒也称先生。”这位女士还说，如果对街边擦皮鞋的妇女，也称为‘女士’，“很滑稽”。

　　多数受访者认为，“棒棒”是一个用惯的称呼，并无歧视之义。

　　只有一位老者的看法不同：解放前称“脚夫”、“下力的”，是歧视；解放后改称“搬运工”，与所有工种的称呼平等了；但现在又回头来称“棒棒”、“扁担”，有点轻蔑的味道，尽管也许大家本意并非如此。

　　这位老者强调，城市搬运工一般还叫“搬运工”，“棒棒”是专指“来自农村”的搬运工。

　　民工：我们是个体劳动者

　　被称为“棒棒”的人，他们对此如何看待？

　　8月31日，在新世纪百货门口，两位肩扛棒棒的青年搬运工很诧异记者的提问：“我的感受？哪个会关心我们的感受！你们报纸上不是也把我们喊成‘棒棒’吗？”

　　他们也表示自己并不特别在意，因为“被喊惯了”，心里不舒服也只有认：“要挣钱吃饭噻，未必别人喊你‘棒棒’你就不去？”

　　但一位来自潼南农村的小陈，念过高中，认为“棒棒”一词包含了城里人的优越感。他说：“我们也是一门正当职业，和‘个体劳动者’没区别。城里人老大了没工作的，也被称为先生，不知道他们比‘棒棒’优越什么？”

　　谈到“野棒棒”的称呼，这位青年说：“这和‘野鸡’的说法一样恶毒。”

　　借鉴：对可改变称呼

　　昨日，一位从事社会学研究的学者告诉记者，类似的歧视性称呼，不仅存在于民间，一些政府部门也将农村进城务工的人员称为“外来人员”，甚至“外来闲杂人员”。

　　记者注意到，国内一些地方的政府，已着手从称呼上改变农村进城人员的“待遇”。

　　江苏省公安厅于今年7月作出规定，民警在执法和管理工作中，对“外来人员”一律改称“同志”，严禁使用“打工仔”、“外来妹”等带有歧视性色彩的称呼。

　　而杭州拱墅区则在8月底更为明确地宣布：对所有“外来人员”一律改称“来杭创业者”，政府职能部门也把对“外来人员”的管理，转变为对“来杭创业者”的服务。

　　本报记者屈弓消息来源：重庆晨报