玉凤与龙共舞 辽宁牛河梁遗址披露重大发现(图) | |||
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http://www.sina.com.cn 2003年09月03日10:06 新华网 | |||
牛河梁遗址16号地点虽然不是牛河梁遗址群中最大的一处,但却是发掘最早的一个遗址。早在1979年,这里就出土了11件精美的红山文化时期的玉器,轰动一时。时隔20多年,沉寂的山丘再次被惊天的发现烧得沸腾了。 水火煎熬 凿岩建墓 2002年9月,在16号地点的中心地带,考古人员发现了大量的红烧土面,上面还覆有基岩,根据多年的经验,他们判断基岩应该是从石穴里挖出来的,可以肯定这里存在一个墓葬。 考古工作人员王来柱介绍说,红山文化时期的许多大墓葬都是建在风化的基岩里。但像这个墓建在坚硬的变质花岗岩,是前所未有的。遥想5000年前,勇毅果敢的红山人是怎样把坚硬的岩石下凿这么深? 根据考古专家推测,为了凿开岩石,古人想出的办法就是火水并用,先是放把火烧岩石,使岩石膨胀,然后再浇上冷水,在这样的冷热煎熬下,坚硬的岩石也就破裂,变得容易开凿了。这个例子从发现大量的红烧土面可以略见一斑。 千呼万唤 玉人出世 6天6夜,考古工作人员挖了5米多,终于有了惊喜。除了遗骨外,石棺内还躺着一个面孔朝下,高18.5厘米的玉人。做工精美、高度写实。红山文化的墓葬曾出土了玉龙、玉鸟、玉蝉等动物状玉器,但在红山文化遗址中却从来没有出土过人物玉雕。 玉人为站姿的裸体女性,头很大,耳朵也大,几乎要垂到了肩膀上,是个圆脸。五官刻画得很精细,在眉心有一洞。考古专家郭大顺介绍说,玉人的出土填补了红山文化玉器造型的空白。大家等待玉人的出土,这一等就是几十年。由于红山文化玉雕艺术是高度写实的,所以玉人的出土对研究红山人体态、形体特征有着相当重大的意义。 郭老介绍说,在国外的一些博物馆里收藏着一些玉雕人物,都说是红山文化的玉人。这次考古发掘出土的玉人,为红山文化玉雕人物的鉴定提供了实物,使一些赝品无处藏身。 考古专家辛占山介绍说,玉人这一玉雕新类型的发现,显示人物成为了玉雕艺术的主题的阶段,说明红山文化玉雕艺术已经日趋成熟,达到了一个新的艺术高度。 这次出土的圆雕玉人还有一个特点,就是双臂曲肘、五指张开扶在胸前的造型。因为国外也有造型类似的木雕,郭大顺先生认为这为文明的起源与传播提供了一个新思路。 龙凤呈祥 红山大焉 墓主头部还枕着一个浅绿色的鸟形玉器。考古专家说,这件玉器可能是古老传说中的凤的雏形。从这个中心大墓的发掘成果来看,墓主人的身份应该是相当高贵的,这个凤的原型应该是最高贵也是很难见到的动物。牛河梁的玉雕艺术从对动物的高度写实,上升到一定的艺术高度,才深化出了凤。 朱雀是古代四神之一,虽然在红山文化遗址中曾经发现过“凤”的身影,但是一直是过于模糊的。这次出土的“凤”雕刻得非常精细,甚至连绒毛都能分辨得十分清楚。考古专家说,这是一只沉睡中的凤,凤的脖子好像是藏在翅膀里,凤脚也已经藏在了身子里面。翅膀上扬,尾巴下垂,这是红山文化典型的雕刻技法。保存这么完整、雕法细致写实的玉雕凤是第一次发现。 “龙出辽河源”,红山文化的玉猪龙等龙形玉器早就为世人所知,而现在,龙凤呈祥中的凤也现身于牛河梁遗址。龙与凤同时作为祭祀或是身份象征出现在史前文化遗址中,这标志着牛河梁是龙凤文化的起源地。 悠悠的5000年牛河梁红山文化遗址,自十六地点的再次发掘起,以一个个惊天的发现,正迎来她的另一个发现之春、研究之夏,她还将给国人一个再次掀起国人尊玉、崇玉、爱玉的滔天热潮。(文/李振村) | |||