大林

　　湖北一名10岁小童芦卫，因为偷了邻居的铁撮箕，被父亲芦纯刚活活打死。社会在反思时，舆论几乎一律将悲剧之因归究于“棍棒教育”。我认为，芦卫之死，还有更深层的原因。

　　父亲芦纯刚，先后5次因盗窃、诈骗、贩卖假币累计被判刑18年。他想把孩子教育好，不要和他自己一样。应该说，走了半辈子弯路的芦纯刚，已经有了洗心革面、重新做人的至诚，只可惜他的文化素养不可能使他找到一种有效的方式和途径，将自己沉重的人生教训变为儿子的前车之鉴。他只会将一种朴素的父爱及望子成龙的期待，以棍棒的方式传达给天真而又染上恶习的儿子。他注定要失败，他的教子方式是酿成悲剧的原因之一，这都没错。但不能止于此。

　　芦卫的恶习主要表现为小偷小摸，最后一次偷的就是邻家的铁撮箕，这当然属于品德上的缺点。而我们现行的品德教育，特别是对芦卫这个年龄段儿童的品德教育，无论是学校还是家庭与社会，都不能不承认存在着大而化之、浅尝辄止的问题。往往是理想的灌输脱离社会现实，道德的说教空洞乏力，情操的标杆可望不可及，这种缺乏针对性的品德教育，就会像过期的疫苗，即使加大剂量的注入也不可能起作用。所以，已经接受了几年学校教育、已经挨了几年“棍棒”的小芦卫，还是未能筑起一道抵御恶习的品德屏障，至死也没能明白偷窃之耻。

　　芦卫之家非常困难，生活之窘，不言而喻。与同龄人相比，芦卫生活上的享受与拥有，不啻是少而又少的。他小偷小摸是为了换钱买自己想吃、想玩的东西，拿人家一个铁撮箕，无非是“我想卖钱。同学们都有钱买东西，就我没有钱”。我们一定教过他“偷窃不是好孩子”，也一定经常教诲他“爱祖国爱人民爱公物”，这都是必要的；可是，我们的教育，可曾教他如何正确认识贫富悬殊的社会现实，可曾把品德教育的关注点，集中到引导孩子们从小立志，以积极的姿态、正确的途径实现谋求幸福、改变生存状况的愿望？我的经历告诉我，这种教育至今尚未纳入传统的品德教育体系。如果说，在贫富相对均匀的社会里，传统的品德教育还不足以显示其既有弊端，但面对今日之社会现实，它已经无法让一个身心尚未成熟的贫家儿童不被诱惑，不产生心理失衡，不会在盲目的攀比中染上种种恶习。芦卫如此，其他少年犯不也如此吗？“从娃娃抓起”，是颇为流行的一种说法。芦卫惨死的悲剧提醒我们，“从娃娃抓起”不能只限于一些技能培训领域。正确认识、正确面对贫富现实的教育，也应该而且必须提前施于每一个受教育者，越早越好。（晓航／编制）