本报记者　冀保珍

　　说起婚俗，不同的地方有不同的形式。而在华北流传的婚俗风尚却与源自邢台一带的“周公”与“桃花女”文化有关。

　　繁琐有趣的风俗

　　在我国北方，尤其是在赵国邢郡（今河北省邢台市）一带，民间婚嫁的习俗风尚，至今还沿袭着许多传统形式。如：男方求婚时，要“下庚贴”、“送食箩”；新娘出嫁时，要“穿红袄”、蹬“黄套鞋”、戴“护心镜”、蒙“红盖头”；迎亲途中“鸣锣放炮”，娘家兄弟“送亲押轿”，遇到奇石怪树、井台磨坊，要贴“红喜帖子”；迎亲队伍“不能走回头路”；新娘到了夫家门口要“拉弓射箭”、“过马鞍”、“踩红毡”；新郎家前门要点“长明灯”、撒“门卫子”、竖“秆草个儿”；门头上要放“年糕”，天地桌上要放“斗”、搁“秤”；拜堂时要“撒草料”；新娘入洞房后，要“面对墙角坐”……

　　对这些婚俗习惯，邢台市西南15公里一带的乡民父老，几乎个个都能说出个所以然来，因为“周公与桃花女”传说的发祥地就在这一带。这个传说与这里的婚嫁习俗有着直接的关系，这里的周公村、大桃花村、小桃花村、石坯头村等村庄都因这个传说而得名。这些村落里，至今还保存着与传说有关的遗址实物。

　　记忆里的传说

　　在周公村，一些老人热心地给记者讲述了他们记忆里的传说：周公与桃花女是两个传奇人物，特殊的身世和机遇使他们获得了常人没有的本领，周公得到了天书的上卷《天文》，桃花女得到了天书的下卷《地理》，上卷可推算阴阳运转，下卷能破解沉浮祸福。两个人都用自己的本领为老百姓扶危解难，成了人们心目中的神。

　　但拥有天书上卷的周公还总想得到下卷，于是设下一个个玄机加害桃花女，结果被桃花女一次又一次识破。最后，周公竟想出了假意求婚的招，在迎亲的途中设下连环计欲害桃花女，结果又被桃花女个个破解。

　　有了这样一个颇具传奇色彩的故事作底蕴，邢台一带男婚女嫁便渐渐形成了特殊的习俗。如，办喜事当天，迎亲的人们为了“避五鬼”不能走回头路，遇上怪石、深井、石磨要贴红喜字也是为辟邪，这样可以逢凶化吉、遇难呈祥。后来人们又把新媳妇进夫家门“过马鞍”引伸为“平平安安”之意；新媳妇足踏“红毡”喻为“越过越红火”等等。

　　无论这些婚嫁习俗有何种解释，都是周公与桃花女结亲时流传下来的，沿袭到现在已有2000多年了。

　　一位70多岁的老大娘告诉记者，她结婚时刚刚解放，还赶上了坐花轿迎娶，她当时坐的是四人抬的花轿；后来，迎娶时花轿已被马车替代了；再后来，自行车又替代了马车；到现在，迎娶新娘开始用汽车了。这是婚俗中交通工具的变化。

　　随着社会的发展，人们在婚嫁过程中不断地减略、改变了一些习俗，但一些有象征意义、有讲究的习俗还是流传了下来，世代沿袭。这些保留下来的习俗表现了民众追求美好，摒弃邪恶，扬善求安，救危济难的心理。

　　在周公村，记者还看到了“周公塔”的部分石刻，村民们说“周公塔”已经被毁坏了，只有残缺不全的石刻分散在村里不同地方。“周公塔”遗址处已是一片杂草，但“周公与桃花女”的故事却被人们一代又一代地传说着。

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　　周公与桃花女传说的发现

　　1986年春，河北省民间文学《三套集成》主编宋孟寅和副主编郑一民同志到邢台调查采风，当得知冀南一带及华北许多省市民间婚丧习俗大多出自“周公与桃花女”这个传说，而邢台市就是这个传说的发祥地，遂指出这是一个具有社会意义和科研价值的题材。此后，《集成》编委会多次组织作者深入邢台各村实地考察，采集有关传说，经过一年多时间，共采访20多位讲述者，将故事整理编辑成册，“周公与桃花女”文化由此得以传衍。