———陈辉雄和他的木雕绝活根雕《郑成功收复台湾》。 今年8月下旬，木雕作品《梁山好汉一百零八将》在桂林展出，引起了新华社等媒体的关注。随后，远在桂林的木雕爱好者王先生致电本报“热线”说，这一巧夺天工的作品出自鹭岛一位艺人之手。近日，记者根据王先生提供的地址，在我市禾祥西路一家名为“善古堂”的雕刻艺品社，找到了木雕《梁山好汉一百零八将》的设计者———“善古堂”当家人陈辉雄先生。
走进陈辉雄的木雕工作室，映入眼帘的是整整齐齐摆放着的各式木雕作品，有茶盘、茶几，连椅凳都有，雕刻得非常精美，还散发着淡淡的幽香。屋外的厅堂里，大型木雕《秦始皇修长城》前还站着一位文雅秀气的青年女子，陈辉雄介绍说，她是厦门大学外文系的研究生，因为爱好木雕艺术，主动找上门要求学习。
中国的木雕艺术起源于新石器时期，到秦汉两代工艺趋于成熟。木雕种类纷繁，归纳起来有四大种类：东阳木雕、东清黄杨木雕、福建龙眼木雕和广东金漆木雕。陈辉雄的“善古堂”就是以利用天然疤痕树根进行雕刻的福建龙眼木雕为主。
陈辉雄说，和自己的其他作品一样，《梁山好汉一百零八将》的创意源于他在桂林山林里找到的一截已自然腐朽的树根。整个作品自2001年底开始构思设计，由“善古堂”桂林工厂的工匠们制作，今年6月底完工。相对他的另一些创作，比如著名的《郑成功收复台湾》等，《梁山好汉一百零八将》只能算是中型木雕。
巧匠善雕，雕人间万种风情；朽木能刻，刻世上百般模样。目前，陈辉雄以设计为主，他身边的20余名工匠师傅是主要助手。他认为，木头是无生命之物，要靠艺术家赋予其生命。随着人们审美观的变化，木雕已从装饰艺术过渡到欣赏艺术，因此陈辉雄在继承木雕传统的基础上，也注意吸收现代艺术创作的技巧。他说，木雕这门传统工艺要与时俱进，与国际接轨，才能走向世界。
“我是‘半路出家’的。”陈辉雄常这样自称。原来，已届不惑之年的陈辉雄原本学中医，只是因为对木雕的强烈爱好才慢慢由收藏木雕作品，转向学艺、创作之路，至今已近20年了。他有个心愿，就是想收几名徒弟，把木雕艺术传承下去，到50岁的时候，把自己多年来收藏的木雕精品集中起来，建一个“木雕艺术博物馆”。
(本报记者 陈泥 厦门日报)
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