人生的轨迹不可能重复记录，错了，即使改了，也难免会留下一个遗憾，故而人生不能做假账。在人生账簿上，倘若做了一笔假账，就相应地减少了一笔真账。

　　俗话说：真的假不了，假的真不了。这就如同物质不灭定律，不依人的意志为转移。那么，要想在人生账簿上不留假账，靠什么来保证呢？我以为，很重要的是要用诚信来审计人生。因为诚信对于人的立身处世，对于社会的发展等，有着非同寻常的意义。

　　“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”在孟子看来，重“诚”乃顺应天道与人道的基本法则。

　　至于“信”之重要，孔子与其门徒子贡，在言及治国之道的一段对话中，讲得非常到位：子贡问政，子曰：“足兵，足粮，民信之。”子贡又问：“逼不得已而去之，于斯三者，何先？”子曰：“去兵”。又问“逼不得已而去之，于斯二者，何先？”子曰：“去粮”。由此可见，即使是失去“兵”、“粮”，也不能失去“信”。

　　关于“诚信”，《管子》有云：“诚信者，天下之结也。”意思是说诚信乃团结人心、凝聚人气的可靠保证。《荀子》则说：“诚信生神，夸诞生惑。”

　　内诚实于心，外取信于人，是诚信的内涵和外延。它是持正义有血性之人立于旷世的资本和条件。刘备和诸葛亮以诚信为本，感召天下，入主巴蜀。商鞅以“一诺千金”来示诚立信，推行变法。前些年朱基同志则以“诚信为本，操守为重，坚持原则，不做假账”为警言，来警策中国的会计行业和世人。

　　诚信，无论被称为从业之道也好，被誉为立国之本也好，归根到底，都靠每个人的诚实守信来维护。点点滴滴的个人诚信相互聚集，就能构成良好的社会化的诚信风尚。因此，我们每一个人，都应用“诚信”来“独善其身”。要像孔老夫子所坚持的那样，“吾日三省吾身———为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”在日常生活和工作中，坚持真诚待人，立信谋事，不以善小而不为，不以恶小而为之。

　　笔者相信，只要我们用“诚信”来培植人生之根，就能使人生之树枝繁叶茂；只要用“诚信”来审计人生之账，就能使人生的账簿永葆清白。