浪漫爱情在花园实在婚姻在菜园

http://www.sina.com.cn 2003年09月16日17:00 深圳晚报

　　著名婚姻问题专家陈一筠今天凌晨接受本报记者独家专访透析深圳青年情爱观念探索都市家庭婚姻特点

　　浪漫爱情在花园实在婚姻在菜园

　　本报记者邓燕婷／文汪阳／图

　　陈一筠教授

　　1940年生于四川，毕业于北京大学，中国科学院研究员，获国务院突出贡献专家称号。曾在美国加州大学、哈佛大学及欧洲许多所大学做访问学者，是有名的婚姻家庭社会学专家。兼任中国科学院妇女研究中心副主任，中国人口文化促进会副秘书长，中国婚姻家庭研究会专家委员会副主任，深圳市社会科学院性别文化研究中心主任。共著有《两性世界何处去》、《新世纪婚恋与性》、《青少年性教育丛书》等二十多专著。

　　今天上午8时30分，著名婚姻问题专家、中国性学会健康教育信息中心主任陈一筠教授在深圳妇儿大厦讲述“新世纪婚恋与两性关系”这个深圳男女读者都非常关注的问题，这是深圳首届社科普及周的一个重要课题，主要针对城市。昨天晚上10时至凌晨1时，陈一筠教授在梅林一村接受了本报记者独家采访。她从科学的角度，与我们探讨了情感世界可能出现的问题及两性关系健康和谐的要领，对于社会不同性别、不同年龄与处于不同的婚姻状态的人来说，具有重要的指导意义。

　　婚姻动机取向

　　首选感情其次是性

　　在情感问题的躁动中，对未来的不信任，产生了“丁克家庭”、“单亲贵族”

　　现代人婚姻的动机发生了变化，以前的女人为什么结婚？一为生孩子，二为过日子，三为心理安全感，四才是性。陈一筠教授说据社科院最近的调查，女人要结婚的取向快慢完全颠倒了，首先是为了感情，二是为了良好的性，三是生一个孩子，四是生活上有个依赖。生存与温饱问题对现代城市女性来说已不在话下。

　　随着结婚动机改变，现代都市女人对婚姻要求苛刻了，由于目睹社会上的一些现象，变得对婚姻没有了信心，那些原本对婚姻期待极高的人一旦进入现实的婚姻生活中，就变得非常脆弱。而离婚率近20年与经济同步翻了两番，尤其是北京和上海这些大城市。还有离了婚带着孩子过的单身母亲增多了；还有感情与性越过婚姻轨道的婚外情，这些动荡的现象让人担心自己的结果，但动荡同样显示一种进步，因为它是经济的、消费的、文化的、社会的等各种各样的因素造成。而由恋爱，婚姻与性失败与失误引起的心理问题也逐渐增多起来。这是令人担忧的，在中国，仍未有专门的情感咨询机构，有的也是不全面的或没有经过专业训练的。大家有感情问题，都跑去找穿白大褂的医生，或者是心理学的、社会学的，其实情感咨询专家恰恰需要这几种的总和。

　　她说，正是在情感问题的躁动中，对未来的不信任，产生了“丁克家庭”、“单亲贵族”之类的新名词。

　　结婚时机选择

　　浪漫爱情伴随风险

　　结婚是一种责任，准备结婚就是准备用自由交换责任，戒指不是随便戴的

　　谈到深圳人，陈一筠教授说深圳是个移民城市，流动性大，没有左邻右里，远离亲人，更需要感情的归依，但深圳人因为大部分是外来，人情味较为冷淡，观念沉积少，对婚姻的要求、期待与投入比任何一个地方要求更高，但我不觉得深圳的离婚率高，也许有些是离了才告别过去，奔到这儿找未来的，但感觉深圳不结婚的人挺多的，他们同居，我认为这是两情相悦，等不到结婚，不敢结婚，只能通过非婚姻的状态在一起，而这个城市因为居住的隐私化，令大家没有传统的压力，这不能不说是移民城市的一个特色。还有就是很多人对婚姻缺乏社科知识，导致观念没有转变，不理解婚姻方式可以根据时代改变，所以普及学习非常重要，无论是上岗前还是已上岗，都需要为自己的现在与未来负责。

　　陈一筠教授说，浪漫的爱情是有风险的，它不是婚姻成功的保证，它发端于性的本能，具有主观性和虚假性，就是俗语所说的“情人眼里出西施”，为什么很多自由择偶的最后不可以将婚姻进行到底？是因为自由择偶永远有相见恨晚的潜在机会，“没有最好，只有更好”，所以婚后有的人吃透了主观性与虚假性，遇到客观上更好的，就有与妻子或丈夫“相见恨早”的感觉。还有自由与责任的平衡问题。“结婚是一种责任，准备结婚就是准备用自由交换责任，戒指不能随便戴的，因为它是自由选择的句号，套上它时，你要问自己，准备好了没有？”如果没准备好，就不要害人害己。

　　幸福婚姻要诀

　　富离婚多于穷离婚

　　婚前睁大两只眼，婚后睁一只眼?找恢谎邸遗渑家讲嗽岸皇腔ㄔ罢?

　　陈一筠教授比喻新世纪婚姻已进入心理、情感与文化的“共同体”时代，完全告别了“合作社”阶段，尤其是深圳，但为什么深圳人尤其是深圳女人结婚有点难呢？她认为一是因人口环境决定的，大量流动人口的增加，城市的流动性，居住的不稳定，大家不知根底，感情很难稳定；而白领丽人难以觅婿是因为人口性别比例结构性失调，使一夫一妻的人口前提有所破坏，把以造成待嫁女人多于待娶男人。由于“物以稀为贵”，已婚男人也凑进来参与分配，构成深圳中年男人的婚姻危机。“加上传统观念使男人择偶的黄金时代比女性长，可到50多岁，而女性的妙龄时期则因为男人与社会的习惯审美而缩短。”深圳女性偏多又与经济发展需求、产业结构有关，电子与服务行业对女性的选择，使得女性来到这个城市的就业机会比男性高，也是两性比例失调的其中一大原因。

　　陈一筠教授说，随着商品经济环境的发展，又令大城市的一些人将商品的价值观应用到两性关系上，嫖娼卖淫包二奶，就是典型的性消费。而婚姻家庭，是绝对不可以以商品价值来衡量的。但很多夫妻往往是这样：富离婚多于穷离婚。穷日子过来了，富日子过不去，“富比贫更考验一个人的责质。”就如同暴发户有了一点钱就马上拿去包二奶，而素质高的男人会把钱投资在家庭和事业经营上一样。

　　陈一筠教授希望，随着社会科学的普及，人的社会性得到提高，动物性得到消解。问她几句关于幸福婚姻的要诀，她说：“婚前睁大两只眼，婚后睁一只眼闭一只眼……找配偶要到菜园而不是花园找。”

　　遭遇婚姻不幸

　　离婚不一定是坏事

　　她并不主张离婚，但如果婚姻遭遇到不幸，结束总比煎熬着好

　　陈一筠教授说，她并不主张离婚，但如果婚姻遭遇到不幸，结束总比煎熬着好。她说：在新中国建立以后的头30年里，离婚率很低，这是否说明那个年代婚姻特别幸福或者人们的道德水平和觉悟程度比现在高多了呢？

　　并非如此，由于当时的经济与社会条件制约，婚姻一旦缔结，就很难分离。比如，一个男人每月只有45元工资，若少拿几块回来，家里也很受影响，那么他有多少奢想，多少自由度可以在外面应酬挥霍呢？以前，中国传统观念处于封闭状态，“从一而终”、“白头偕老”等观念代代相传，对婚姻的长久维系起一定的约束作用。

　　现代婚姻不再被约束了，中国大部分城市正向小康迈进，生活水准逐渐提高；现代人只生一个或者不生；随着物质生活的提高，在消费和生活上，男女彼此都有了自由。

　　尤其是女人独立后，自主权增加，并通过法律拥有了离婚的权利，“现在离婚的女性主动提出占多数，比过去只能休妻不能休夫进步了。”

　　她认为女人要求离婚是社会进步的一个特点，首先是她们经济上可以独立，受文明社会的法律保护，生育孩子数量减少并拥有自主权利。“现在和平分手的人越来越多，这样比长期厮杀互相煎熬要对孩子的影响好一点，对自己也好一点，一般仇杀、情杀不发生在离婚，而发生在欲离不离，相互折磨中。”

　　她认为造成婚姻悲剧真正要谴责的罪魁祸首不是离婚，而是不幸的婚姻，它是酝酿险情的“冷床”。“所以离婚不一定是坏事，但它是有代价的，要计算一下这个代价，离婚是魔鬼，不幸婚姻也是一个魔鬼，要计算哪一个魔鬼更凶猛，更危险，自己输不输得起……”

　　陈一筠教授强调要预防离婚，首先要预访不幸婚姻。而加大离婚障碍只会无济于事，而通过这次普及学习，用社会科学的结果指导婚姻家庭，人们就会获得良好婚姻的手段。

　　作者:本报记者邓燕婷／文汪阳／图