编者按

　　今天是我国第一个“公民道德宣传日”，我们特别制作这一专版，试图探讨在新时代、新形势下，我们需要什么样的“新德”。

　　道德是伴随人类历史而存在的永远的话题。没有道德，便无以构成人类社会的规则和秩序。随着社会的变化，道德需要更新和嬗变。打破不适应社会发展的旧道德，是褪去僵化的旧壳，为社会的发展松绑；倡导新道德，则是为新的社会建立新的规则、新的秩序，使其发展过程能够平稳、健康、有序。

　　探讨“新德”，是本次报道的主旨，但我们清醒地意识到，这八种“新德”肯定不能涵盖巨变着的社会中发生的各种变化，及与此相对应的各种“新德”，只是在各种

　　“新德”中，它们更被百姓关注，更具代表性而已。同时，“新德”虽新，但绝非无源之水，“新德”当中，蕴涵着对优秀传统的承继和新形势下的发展。譬如所谓“危德”、“居德”、“车德”中，都蕴涵着我们一向熟悉和尊崇的团结互助、互谅互让的传统美德，但是在新型的现代都市生活中，这些传统美德又必然有着新的内涵和表现。而中国传统中，也有所谓“官德”与“商德”，但现代国家体制下的官员之德，显然完全不同于传统中的为官之道，现代市场经济环境下的诚信经商，也必不同于传统熟人社会中的“童叟无欺”……

　　中国社会还将发生更加深刻的变革，各种“新德”还将层出不穷，我们的归纳和报道也只是开了个头……

　　提倡临危不惧报效祖国 反对乘人之危混水摸鱼

　　正例：旅美博士回国抗非

　　今年5月非典猖獗时，北京地坛医院迎来一位特殊员工———39岁的施凌方先生。在一些人设法离开北京时，这位斯坦福大学医学院博士研究员却主动回了国。施凌方获悉北京出现非典疫情后立刻给中国驻旧金山领事馆写信，要求到北京参加抗非典工作。这封请战书最后被北京地坛医院接受。5月16日，当施凌方经过长途飞行来到北京后，次日下午便到地坛医院报到。反例：口罩商家趁机卖假

　　板蓝根加面粉制成的“防非特效药”、棉纱口罩夸口有长效抗菌分子。同样是在非典期间，一些“商人”却在乘人之危。今年5月14日，西城工商分局在检查时发现，北京国药医疗保健品公司销售的百盾抗菌口罩是对成品棉纱口罩进行二次加工制成的。工商部门认定这批产品涉嫌虚假宣传和冒用许可证。在被工商人员查处时，这批假口罩已生产了16万个，涉案金额高达145万元。

　　国家中医药管理局朱海东：在国家危难时刻出现的奸商比平时的奸商危害更大。

　　北京致诚律师事务所乔占祥：国家有难，匹夫有责，我觉得“责”应从“不随地吐痰”做起，一点一滴积成大善。危机面前会有四种人

　　中国社会科学院社会学所研究员邵道生：危机突来人们没有准备，最容易暴露道德“原始面貌”。危机面前有四种人：第一种人惟利是图，不顾他人死活，大发国难财；第二种人只扫自己门前雪，休管他人瓦上霜；第三种人和舟共济，既想到自己又想到他人；第四种人毫不利己，专门利人，体现了最高的道德境界。第一种人的态度极不可取；第二种人只是守住了最低的道德底线。

　　提倡亲民奉献高效服务　反对互相扯皮来回推诿

　　正例：少审3项多卖900万

　　因为一项行政审批改革，给企业带来900万元收益。这个数字是北京松下电工有限公司医学工程部经理马小庄推算的。去年初和年底，该公司向市药监局提出电子血压计产品的注册申请。往常审批时限应为4个月，但这次审批时间被压缩到1个月。原来，市药监局根据对该公司产品市场信誉的跟踪调查，豁免了3项审批程序，新产品提前3个月上市，可增加销售收入900万元。反例：办张居住证耗时三个月

　　孙小从欧洲著名的商学院IMD毕业回京创业。但她为申办在京工作居住证等了三个月。孙小是去年12月从瑞士回国的，按规定，办理机关只要确认她留学的学校是瑞士教育部门正式批准的正规学校，就可以发证。她在询问原因时得到的回答都是“我们对这个学校不是很清楚，要调查”。IMD在欧洲是排在前三位的著名商学院。孙小很遗憾：只因不了解，拖延了三个月。

　　家住朝阳区新源里街20号的郭国辉：政府的工作效率提高了，但还应该进一步提高。

　　家住三里河一区3号院的杨禹：过去的政府权力越多越好，现在的政府权力应该是适度就好。

　　官德也是公民道德

　　中国社会科学院政治学所副所长房宁：各级党政干部和公务员是公民的一部分，所以官德也是公民道德的一部分。官德有三个方面的内容。第一是奉献精神。官员掌握着“社会公器”，是较为特殊的一个群体，理当全心全意为公众服务，他们的付出与所得，不能简单地适用等价交换的市场原则。第二是敬民、亲民、爱民的作风。第三要接受比普通公民更严格、更透明的社会监督。官员是公众人物，要“牺牲”自己一部分个人隐私。

　　提倡诚实守信尊重顾客　反对恶意欺诈出尔反尔

　　正例：同仁堂卖药净赔600万

　　非典期间，北京同仁堂集团卖抗非典药非但未赚一分钱，反而净赔近600万元。非典期间原材料价格暴涨，同仁堂在关键时刻用高价买来的原材料为人们供应“平价药”，还暂停了一条正常生产线，专门用于代煎中药汤剂，每天仅销售的中药代煎汤剂就达到了2万瓶左右。平均每销售一服（瓶）药就得赔2元钱，同仁堂非典期间赔了大约600万元，但却赢得了良好的商誉。反例：投诉前三名全是新消费

　　与之形成鲜明对比的是一些“见利忘义”的商人。继假种子、假名牌等“老伎俩”后，一些不法商人又把主意打到了新消费热点上。国家工商总局透露，今年手机、汽车和住房三大新消费亮点已成为投诉热点前三名。其中位居投诉首位的手机案件上半年就高达3万多起。一些不法商人利用水货手机或以旧换新的方式将手机中的残次品卖给消费者。当手机出现黑屏、无声、自动关机或外壳裂缝等问题时,这些商人又以三包期已过等种种借口把消费者拒之门外。

　　易彩通信科技有限公司杨秦唯：商家要为消费者想想，大伙儿上街干吗还带电子秤？

　　浮士德餐饮有限公司孙怡雪：不守信的记录如果进入网络“黑名单”，那些企业就寸步难行了。商德精髓是恪守诚信

　　中共中央党校经济学部副主任、教授王东京：现代公民社会，公民要讲公德，商品经济社会，商人要讲商德。商德最基本的精髓，就是恪守诚信，严守规则。诚信是市场经济的基石。人们常说，商场如战场。其实，市场交易并不是你死我活，更多的是要在共同遵守商业规则的前提下，通过谈判协商，消除差异，达成共识，互惠互利，实现双赢。不讲诚信，不守规则，结果谁都不会是赢家。

　　提倡文明用语友善互助　反对造谣传谣谩骂灌水

　　正例：网友发帖共讨污言秽语

　　“很多网友都在主动维护着网络秩序。”新浪网“原创文学论坛”版主莫纤介绍说，几天前，众网友正在论坛上讨论一个文学问题，突然有一网友向对方破口大骂。“请文明措辞”、“别搞人身攻击”、“别太粗鲁”等其他网友的提醒帖子立刻跟了出来。莫纤表示，绝大多数网民都自觉遵守着“严禁主帖灌水，广告、反动、色情、下流帖见之删”的论坛自律规则。反例：流言“刺杀”世界首富

　　今年8月27日，一条“求证央视主持人王小丫在京沪高速公路常州路段遭遇车祸”的网上帖子使“王小丫车祸身亡”的假消息不胫而走。王小丫本人不得不在当天向众人报平安。在西方愚人节前夕国内某报网站称：“微软公司董事长比尔·盖茨在洛杉矶一个慈善活动上遇刺身亡！”微软中国公司当天便出面辟谣，调查显示这是网站编辑所犯的一个低级错误。

　　国际关系学院唐宇明:如果面对面，不知道灌水高手们还能不能做到巧舌如簧。

　　日商岩井（中国）有限公司职员赵晶：在论坛或聊天室里遇到说粗话的人，我会非常反感，不再理他。网络伦理需要自律、反思

　　北京大学中文系教授张颐武：在网络中人们享有比现实中更大的自由,这对于鼓励人们的创造性和想像力等方面都有积极的意义。但并不意味着网络中就可以放任自流。网络中的虚假消息、色情内容会损害网络文化的发展。建立一种积极的网络伦理，也是网络生活的题中应有之义。这里需要两种态度：一是自律，面对网络的自由和匿名状态，保持自律和克制欲望，以健康的心态面对自由。二是反思，建立一种具有反思性的网络生活，而不是仅仅沉醉其中不能自拔，在投入中超越，在参与中趋利避害应该成为我们网络生活的道德基础。

　　提倡爱护环境不废资源　反对破坏植被随地吐痰

　　正例：老船工拿世界大奖

　　今年9月初，北京50岁的老船工曲喜圣获得国际爱护动物基金会颁发的“爱护动物公众教育杰出个人奖”，这是中国公民首次获得该奖。曲喜圣从2001年开始在什刹海上搭建野鸭岛，并自掏腰包5000多元帮助野鸭安家。这些好客的野鸭子没多久，就招来了夜鹭和鸳鸯与其同住，最多的时候岛上住着100多只鸟。反例：随地吐痰卷土重来

　　在非典期间，一家调研公司曾做过一次抽样调查，调查显示，有74%的市民担心非典过后，随地吐痰将重新回到人们的生活中来。的确，当时人们的担心并不是多余的。仅据海淀城管执法人员介绍，吐痰现象比非典期间上升了30%到40%。吐痰现象主要集中在一些商业区、旅游区和城市的主要街道等繁华地区，诸如公主坟、颐和园、香山等地。

　　北京博学堂培训机构李国庆：每个人都能像曲老爷子一样，北京将成为我们的城市家园。

　　北京红十字会志愿者培训讲师赵蓉：我们不妨学习新加坡对随地吐痰的管理办法，重罚。从浅绿走向深绿

　　“自然之友”副会长、北京理工大学教授杨东平：一个城市人对环境友善的态度，当从关爱自然、尊重生命始。他对改善环境所能做出的贡献，比我们想象的还要多。有些是随手可做的，如不吃野生动物，不浪费纸张和一切不可再生的资源；有些则需要我们做出一些忍让甚至牺牲，如减少使用一次性用品，尽量多使用公共交通，选择对环境无害但可能价格略高的绿色产品……当我们不仅关注身边的环境卫生、环境污染，而且关注似乎离我们更远的生态问题时，意味着我们在这场人类文明的深刻转型中，从浅绿走向了深绿。

　　提倡邻里互助自主管理　反对乱占公地损人肥己

　　正例：道德成了小区卖点

　　去年11月30日晚，家住通州区某小区的胡小姐上夜班，在小区西面荒地遭遇抢劫。面对歹徒逞凶，小区居民自发组织起来，养狗的业主一商量，每天晚上单身女孩们下班回家时，一起到小区路上遛狗巡逻，住在这里的数百名业主又利用休息日把一亩多地的荒草铲干净。现在，凡是到这个小区买房的人都会听到售楼小姐说这样一段话：我们小区居民特团结，居住在这里的人非常友善互助。反例：公共绿地成了菜园

　　住在德胜门西大街甲5号的张女士本来每天晚上都有遛弯的习惯，但日前她告诉记者，近来这个习惯不得不改了，原因是楼下草坪都改成了菜园子，那菜园子里时常散发出的肥料臭味让她很不舒服。而住在朝阳区静安里11号、9号楼的居民则对“菜园”有一种担心。一些居民在院内树旁种上了丝瓜和葫芦，长势茂密的丝瓜和葫芦向上攀援，一直爬到了高压线上，居民们打热线电话到报社，担心地问，这有危险吗？

　　西城区新闻中心魏谦：现代社会应该有新的邻里关系———不要相互干涉，而要相互尊重。

　　朝阳区团结湖街道三四条社区李慧茹：那些不讲公德的人却往往特别爱惜自家的东西。把大社会建成情义社区

　　北京大学社会学系教授夏学銮：邻里之间的道德准则应该以情义价值为中心来进行建构。传统上，邻里社区通常是由血缘关系的人所组成的共同体，在这里情义价值本来就高于利益价值。这种宝贵的情义道德正在受到市场交易法则的强烈冲击。为了重建我们的精神家园，我们必须重视传统社会资本———社会信任和社区情义———的价值，把整个大社会也建设成一个信任、情义社区。

　　提倡自觉守规尊重他人　反对霸道乱行乱丢杂物

　　正例：司机“礼让斑马线”

　　记者从北京市交管局获悉，本市正在开展“礼让斑马线”活动，倡导在交通活动中处于强势的机动车，更要尊重行人路权，自觉在斑马线前让行。本市道路上有人行横道近万条，经过广泛的社会宣传，很多机动车驾驶员已经意识到：“礼让斑马线”反映出驾车者的道德水平和文明素养。机动车行驶到斑马线前，会降低车速或者停车，让过马路的行人通过。反例：驾驶陋习评“十大”

　　北京市交管局日前推出“十大驾驶陋习”评选活动，共有27523人次通过网络参与投票。结果，拐弯、并线不打转向灯成为大家心目中最反感的驾驶“陋习”，共有10439人次认为这种不文明的行为是最令他们反感的，其得票率高达37.49%。除此以外，强行加塞儿、夜间在市区行车开着远光灯和雾灯、随意乱停车、抢行、向车外抛掷杂物等分别以微弱的差距排名其后。

　　来京进修的昆明师范学校教师陈箫然：礼让行人的司机太少了，所以偶然有这样的司机人们就很敬佩他。

　　北京数字证书认证中心蒋川：大家把互不相让变成互相体谅，就会带来畅通，带来好心情。维护车德才能和睦相处

　　清华大学社会学系教授李强：1949年北京人口仅为203万，到2003年已经达到近1600万了。在人口高密度的情况下，人与人之间的碰撞就很容易发生。开车不守规则，轻则剐蹭，重则闯下大祸。怎样才能做到人与人之间和睦相处呢？这就只有靠人们遵守秩序、维护秩序，遵守公德、维护公德，遵守车德、维护车德。城市生活应该是现代人的文明生活，文明生活是一种公益行为，不文明的生活则是一种公害。

　　提倡穿着得体整洁大方　反对赤膊上街不拘小节

　　正例：各行都穿职业装

　　饭店服务员都穿一水儿的褂子；看停车泊位的换上了清一色制服。几乎各行各业都有了自己的职业装。10年前，在政府机构里还有个统一着装管理委员会。6年前，北京市规定人力三轮车从业人员应服装整齐。1999年，人们发现走街串巷的废品收购人员，穿起了统一的行业服装。2003年，律师出庭，也要统一着装……反例：“膀爷”如今扎眼了

　　北京人管光大膀子上街的人叫“膀爷”。一到夏天，胡同、河边、商店、饭馆都成了“膀爷”们“亮块儿”的场所。前不久，天气闷热，记者往花乡政府方向去，当途经一中专学校时，见有三四个学生模样的小膀爷正蹲在校门口聊天。当来到花乡政府南边时，迎面碰上一位二十来岁的青年膀爷，正骑着小三轮车。记者准备给他照张相。他转过身来忙说：“别给我照呀，多寒碜呀！”

　　《金融时报》王铁成：如果老北京时大伙还需要“亮块儿”的话，那现在，更需要大家穿着整洁大方地反映北京的新面貌。

　　鼓楼西大街鸦儿胡同的单得金：“板儿爷”会说外语了，“侃爷”戒掉“京骂”了，“膀爷”的习惯也该改一改了。老话说，笑破不笑补嘛。整洁也是一种美德

　　中国伦理学会常务副会长、中国人民大学教授许启贤：对个人来说，服装可以反映出一个人的文化修养、审美意识、对自己对他人的生活态度。作为一个公民，服装得体、和谐、整洁也是一种美德。选择服装要做到“得体”；同时，服饰颜色搭配要合理协调。俗话说：“没有不美的色彩，只有不美的搭配。”切忌邋邋遢遢、粗俗脏乱。这些都是不文明的行为，对自己既不尊重，对他人也不尊重。（张天蔚朱鹰袁祖君 董伟 王旭 高杉 张艳丽 潘洪其 李玫）（来源：北京青年报）